Κριτικές από Borgia21

Ἡ περίπτωση τῆς ἀρχαίας Ἀθήνας εἶναι κατάλληλη γιὰ μελέτη τῆς θέσης τῆς γυναικὸς στὴν ἑλληνικὴ κοινωνία. Ἐπὶ δύο αιῶνες ἡ Ἀθήνα κυριαρχεῖ πολιτικὰ καὶ στρατιωτικὰ στὸν ἑλληνικό κόσμο. Ταυτόχρονα, γίνεται τὸ ἀδιαφιλονίκητο κέντρο τοῦ κόσμου τούτου: «ἡ Σχολὴ τῆς Ἑλλάδος», γιὰ νὰ χρησιμοποιήσω τὴν ἐκφραση τοῦ Θουκυδίδη (Ἱστοριῶν Β, 41: «τήν τε πᾶσαν πόλιν τῆς Ἑλλάδος παίδευσιν εἶναι»). Ὁ γάμος καὶ ἡ πορνεία ἀνευρίσκονται στοὺς σημερινοὺς θεσμοὺς, ἀλλὰ μὲ ῥιζικὰ ἄλλη ἔννοια. Ὁ γάμος τότε δὲν προϋπόθετε κανένα συναισθηματικό δεσμό, ἀλλὰ ἀποσκοποῦσε σὲ οἱκονομικὴ σχέση καὶ ἀλλυλεγγύη δύο οικογενειῶν. Ἡ ἐντὸς τοῦ γάμου σεξουαλικὴ ζωὴ ὑπηρετοῦσε κατ’εξοχὴν τὴν δημιουργία ἀπογόνων (μὲ σκοπό τὴν κληρονομιά καὶ συνέχεια τῆς πατρικῆς περιουσίας). Ἔτσι παρεδόθη ὁ γάμος ἔως καὶ τὸν 19ο αιῶνα. Ἀντίθετα, ἡ πορνεῖα λειτουργοῦσε, ὅπως καὶ σήμερα, ὡς ῥυθμιστὴς τῆς περίσσειας τῶν δυνάμεων, τῶν ἀνικανοποίητων καὶ ἐπιθετικῶν σεξουαλικῶν ὁρμῶν πρὸς προστασίαν τῆς κοινωνικῆς τάξεως. Κρατοῦσε π.χ. τοὺς ἀγάμους μακριά ἀπὸ τὶς κόρες καὶ τὶς συζύγους τῶν ἀστῶν.

Ἡ νόμιμη σύζυγος ὄφειλε νὰ ἀποδεχθεῖ πώς ὁ ῥόλος της ἦταν νὰ γεννᾷ παιδιά, νὰ τὰ άναθρέφει καὶ νὰ φροντίζει τὰ τοῦ οἴκου, ὅπως ἴσχυε καὶ στοὺς ὁμηρικοὺς χρόνους. Ὁ ἄνδρας ἀναλάμβανε τὰ καθήκοντα ἐκτὸς τῆς οἰκίας. Ἡ Ἑλληνιδα γυναῖκα καὶ σὐζυγος δὲν εἶχε πολιτικά δικαιώματα. Τὸ μόνο προνόμιο ἦταν, ὅπως εἴπαμε, νὰ συνάπτει νόμιμο γάμο καὶ νὰ γεννᾷ νόμιμα τέκνα. Γιὰ αὐτὸ ἀπαγορευόταν ἡ εξωσυζυγική γενετήσια ἐπικοινωνία. Δὲν ὑπῆρχε βεβαια κανόνας σεξουαλικῆς ἠθικῆς (δηλ κρυφό ἐραστή μποροῦσε νὰ ἔχει). Ἐπίσης, ὁ ῥόλος τῆς ἐρωμένης δὲν ἀνῆκε στὴν περιοχή λειτουργίας τῆς συζύγου. Πρὸς τοῦτο εἶχαν τὶς παλλακίδες καὶ τὶς ἑταῖρες.

Γνωρίζουμε τὴν κατηγορία τῶν ξένων γυναικῶν ποὺ διέμειναν στὴν πόλη μὲ τὴν ἰδιότητα τῶν μετοίκων. Ὑπῆρχε βέβαια καὶ ἡ κατηγορία τῶν δοῦλων. Τὸ «μετοίκιον» ἦταν ὁ εἰδικὸς φόρος ποὺ ἀφοροῦσε τοὺς ξένους κατοίκους στὴν Ἀθήνα (12 δραχμὲς τὸν χρόνο γιὰ τοὺς ἄνδρες, 6 γιὰ τὶς γυναῖκες). Πλήρωναν τὸν φόρο τοῦτο μέχρι τὴν στιγμή ποὺ θὰ ἀποκτοῦσαν τὴν ἰδιότητα τοῦ πολίτη. Θὰ λέγαμε ὅτι οἱ μέτοικοι ἦταν οἱ σημερινοὶ οἰκονομικοὶ μετανάστες. Πολλὲς γυναῖκες τῶν μετοίκων ἀκολούθησαν τοὺς συζύγους στὴν Ἀθήνα, εἴτε λόγω ἐγκάταστασης γιὰ ἐμπόριο, εἴτε γιὰ νὰ παρακολουθήσουν μαθήματα ἑνὸς ἐπιφανοῦς διδασκάλου, ἤ γιατὶ ἐκδιώχθηκαν ἀπὸ τὴν πόλη καταγωγῆς τους. Παράλληλα, ὑπήρχαν οἱ γυναῖκες μέτοικοι οἱ οποῖες αὐτοπροαίρετα ἐγκαταστάθηκαν στὴν Ἀθήνα. Ὡς ἐκ τούτου, ἤσαν ὑποχρεωμένες νὰ ἐξασφαλίσουν ἀπὸ μόνες τὴν ἐπίβιωσή τους, ἐμπορευόμενες τὸ μόνο πράγμα ποὺ τοὺς ἀνῆκε: τὸ κορμί τους. Οἱ φτωχότερες καὶ οἱ δυστυχέστερες γίνονταν πόρνες στὰ πανδοχεῖα τῆς Ἀθήνας ἤ τοῦ Πειραιά. Μερικὲς ἐξαγοράζονταν καὶ εἰσήρχοντο στὴν κατηγορία τῶν δούλων. Δίπλα σὲ ὅλες αὐτὲς ταὶς ἐκδιδόμενες, ὑπήρχαν αὐτές ποὺ οἱ ἀρχαῖοι ἡμῶν πρόγονοι ὀνόμαζαν ἑταῖρες (αἱ ἑταῖραι) καὶ προορίζονταν γιὰ τὴν ἡδονή. Αὐτές, λοιπόν, ἦταν οἱ μόνες ἀληθινά ἐλεύθερες γυναῖκες στὴν κλασική Ἀθήνα. Κυκλοφοροῦσαν ἐλεύθερα, συμμετεῖχαν στὰ συμπόσια στὸ πλάι τῶν ἐραστῶν-συνοδῶν ἤ, ἄν ἦταν τυχερές, τὶς συντηροῦσε κάποιον ἰσχυρό ἄνδρα. Ἡ πιο γνωστή περίπτωση τέτοιας ἑταίρας εἶναι ἡ περίφημη Ἀσπασία, τὴν ὁποία ἐρωτεύθηκε παράφωρα ὁ Περικλῆς καὶ χώρισε τὴ νόμιμη σύζυγό του.

Εἶναι δύσκολο νὰ προσδιοριστεῖ σὲ ποιο μέτρο ὁ Ἕλληνας σύζυγος ζητοῦσε τὴν ἱκανοποίηση τῶν σεξουαλικῶν του ἐπιθυμιῶν πραγματικὰ ἔξω ἀπὸ τὸ σπίτι. Ἡ πρόταση τοῦ Δημοσθένη ἀπὸ τὸν λόγο Κατὰ Νεαίρας (122): «Τὰς μὲν γὰρ ἑταίρας ἡδονῆς ἕνεκ᾽ ἔχομεν, τὰς δὲ παλλακὰς τῆς καθ᾽ ἡμέραν θεραπείας τοῦ σώματος, τὰς δὲ γυναῖκας τοῦ παιδοποιεῖσθαι γνησίως καὶ τῶν ἔνδον φύλακα πιστὴν ἔχειν» [δηλ. «Ἔχουμε ἑταῖρες γιὰ τὴ διασκέδαση, παλλακίδες γιὰ τὶς καθημερινὲς ἀνάγκες καὶ συζύγους, γιὰ νὰ τεκνοποιοῦν καὶ νὰ ἐποπτεύουν ταὸ νοικοκυριό»] δὲν εἶναι ἀπόλυτη. Πρέπει νὰ θεωρηθεῖ ὡς πολεμικὴ διατύπωση ἑνὸς δικανικοῦ λόγου. Ἀναμφίβολα βέβαια ἡ πορνεῖα ἔπαιζε ῥόλο στὴν κοινωνικὴ ζωή. Οἱ Ἀθηναῖοι δὲν πρόσεχαν τὴν ἀσκουμένη πορνεία στοὺς οἴκους, ὅπως τὶς καθαυτό ἑταῖρες. Ἀπαιτοῦσαν δηλαδή ψυχικὸ ἐρωτισμό, κυρίως σὲ συντροφιές. Ὁ κύριος τύπος τῆς ὁλοκληρωμένης κοινωνικότητας καὶ, συνάμα, τὸ πρότυπο τῆς ἀνδρικῆς ψυχαγωγίας ἦταν τὸ Συμπόσιον, ὅπου δὲν ἐπιτρέπετο ἡ εἴσοδος στὶς εὐηπόλυπτες γυναῖκες. Συμπόσια ἦταν τὰ ἑορταστικὰ γεύματα στὰ ὁποῖα ἔπιναν σὲ εὔθυμο κύκλο. Λάμβαναν χῶρα χορός, τραγούδι καὶ παιχνίδια. Κανονικὰ πρόσφεραν καὶ ἐρωτικὴ ὑπηρεσία θυληκοὶ συμπότες. Αὐτὰ ἦταν τὰ πεδία δράσης τῶν ἑταιρῶν. Οἱ πιὸ εὔγλωττες μαρτυρίες πρώτης γραμμῆς εἶναι οἱ παραστάσεις τῶν ἀγγείων, τὰ ὁποῖα χρησιμοποιοῦνταν ὡς σκεύη οἰνοποσίας στὶς ἐν λόγῳ εὐωχίες. Βλέπουμε τοὺς εὐωχούμενους ἐπάνω σὲ ἀνάκλινδρα φαγητοῦ (τὶς λεγόμενες κλίνες) ξαπλωμένους καὶ νὰ πίνουν. Παρατηροῦμε πολλὲς φάσεις τοῦ ἐρωτικοῦ παιχνιδιοῦ. Ὁ ἀγγειοπλάστης Νικοσθένης (510 π.Χ.), ζωγραφίζονταν ἕναν κάνθαρο*, δὲν τήρησε καμιᾶ εὐπρέπεια. Πέντε ἄνθρωποι διασκεδάζουν ἐπάνω σὲ κλίνη. Μία ἑταίρα σκύβει πανω σὲ συμποσιαστή γιὰ ἐλευθερο στοματικό, ἐνῶ ἔνας ἄλλος βάζει στὰ ὀπίσθιά της ἔναν τεχνητό φαλλό (ξύλινο ὁμοίωμα ἀνδρικοῦ μορίου), τὸν λεγόμενο ὄλισβον. Πίσω ἀπὸ αὐτοὺς ἔνας τρίτος ἄνδρας τραβάει ἐπάνω του ἕναν νεαρό. Στὸν τοῖχο, ἐπάνω ἀπὸ τὸ κρεβάτι, κρέμεται ἕνας ἄλλος φαλλός, ποὺ φέρει δύο κεφαλές. Δηλαδή κανονικό ὄργιο.

Ὥστε ὁ θεσμὸς τῶν ἑταιρῶν φανερώνει ἕναν κόσμο διαφορετικοῦ ἔρωτα, ποὺ οἱ Ἕλληνες καλλιεργοῦσαν τόσο πολύ. Δὲν πρέπει νὰ τὶς συγχέουμε καὶ συγκρίνουμε μὲ τὶς σύγχρονες ἑταῖρες ἤ ὅπως ἀποκαλοῦν τὶς πόρνες πολυτελείας. Σήμερα ἡ προσοχὴ πέφτει κυρίως στὶς ἀνώνυμες ἑργαζόμενες τῶν οἴκων ἀνοχῆς. Μπορεῖ βέβαια, ὅπως καὶ τότε, νὰ μὴν ἔχουν τὴν ἐκτυφλωτικὴ εἰκόνα τῶν ὡραίων, μορφωμένων καὶ ἀβροδίαιτων γυναικῶν. Μποροῦν, ὄμως ἄμεσα, νὰ ἱκανοποιήσουν τὴν γενετήσια ὁρμὴ μὲ μικρό κόστος. Εἶχε δίκιο ὁ Σωκράτης ὅταν μιλοῦσε στὸν υἱό του ὅτι οἱ ἄνθρωπο δὲν τεκνοποιοῦν ἐξαιτίας τῆς ἐρωτικῆς ἡδονῆς, ἀφοῦ οἱ δρόμοι καὶ τὰ πορνεῖα προσφέρουν ἀρκετὲς δυνατότητες γιὰ τὴν ἱκανοποίηση τῆς σαρκικῆς ἡδονῆς [Ξενοφώντος Ἀπομνημονεύματα, βιβλίο Β’, 2: «Καὶ μὴν οὐ τῶν γε ἀφροδισίων ἕνεκα παιδοποιεῖσθαι τοὺς ἀνθρώπους ὑπολαμβάνεις, ἐπεὶ τούτου γε τῶν ἀπολυσόντων μεσταὶ μὲν αἱ ὁδοί, μεστὰ δὲ τὰ οἰκήματα»].

Μιᾶ τέτοια περίπτωση ἱερόδουλης εἶναι ἡ Ἀλιόνα στὸν οἶκο τῆς Διδύμου 27. Πρόκειται γιὰ μιᾶ ὥριμη κυρία, γύρω στὰ 50 ἔτη, πρόσωπο μέτριο (ὄχι ἄσχημο) καὶ σῶμα ἀδύνατο πολὺ καλὸ γιὰ τὴν ἡλικία της. Σλαβικῆς καταγωγῆς (σύχρονη μέτοικος), ξανθά μαλλιά καὶ φυσικὸ στῆθος 3άρι. Εἶχα περάσει κὶ ἄλλες φορὲς βόλτα στὸν οἶκο τοῦτο καὶ ἦταν μὲ πελάτη. Αὐτὴ ταὴ φορὰ σκόπευα νὰ περάσω. Πῆγα πρὸς τὸ τέλος τῆς βάρδιας καὶ τὴν πέτυχα διαθέσιμη. Πρόσφέρονται ὅλες οἱ ὑπηρεσίες πλὴν πρωκτικοῦ (φορᾶ καὶ ὄλισβο γιὰ τοὺς ἐνδιαφερόμενους/-ες). Τελικὰ ἐπιβεβαιώθηκαν οἱ προβλέψεις μου μὲ βάση τὶς πληροφορίες. Ἡ Ἀλιόνα εἶναι πολύ θερμὴ καὶ ἄνετη στὸ δωμάτιο. Ὁ χῶρος κανονικὸς καὶ καθαρός. Ἐπιβεβαιώνω ὅτι προσφέρει θεϊκὸ στοματικὸ. Ἀπὸ τὰ καλύτερα ποὺ μοῦ ἔχουν πάρει. Ὅποιος πάει ἔχοντας μέρες νὰ καταθέσει, κινδυνεύει νὰ τοῦ φύγουν στὸν πεοθηλασμό. Deepthroat γιὰ πλάκα. Ἀπολαυστικὸ καὶ τὸ mouthfucking. Μὲ ἐξέπληξε κατόπιν εὐχάριστα τὸ στενὸ αἰδοῖο της. Ἀφοῦ ἔγινε συνεύρεση σὲ διάφορες στάσεις, ζήτησα ξανά ἐλεύθερο στοματικὸ καὶ κατέθεσα στὸ στόμα της. Ρούφηξε μέχρι τελευταίας ῥανίδος τὸ σπέρμα καὶ μετὰ τὰ ἔπτυσε διακριτικὰ στὸν νιπτήρα. Χαιρετηθήκαμε καὶ ἔφυγε διότι εἴχε σχολάσει. Ἔμεινα περίπου 20 λεπτὰ μαζί της. Ὑπάρχει δηλαδή ἄνεση χρονου. Προτείνω τὴν Ἀλιόνα σὲ ὅσους ἐπιζητοῦν ὥριμες (μιλφογκίλφ) καὶ θέλουν διαστημικὸ ἐλεύθερο στοματικό. Ἀποτελεῖ ὄντως περίπτωση ἑργαζομένης μὲ τὴν ὁποία τὰ χρήματα πιάνουν τόπο καὶ παίρνεις καλύτερες ὑπηρεσίες σὲ σχέση μὲ κάποια call girl καὶ city tour.


*Κάνθαρος: εἶδος ποτηρίου μὲ χαμηλὴ τὴ βάση καὶ μεγάλες λαβές. Ὁ περιγραφόμενος κάνθαρος τοῦ Νικοσθένη ἐκτίθεται στὸ Museum of Fine Arts στὴ Βοστώνη. Μπορεῖτε νὰ δεῖτε τὴν παράσταση στὶς διαφάνειες τοῦ συνδέσμου (ἀφοῦ γίνει copy-paste σὲ νέο παράθυρο):
https://www.mfa.org/collections/object/high-handled-drinking-cup-kantharos-with-erotic-scenes-153641

ἤ προβολή τοῦ συνδέσμου https://mfas3.s3.amazonaws.com/objects/SC228690.jpg

ΥΓ Ἤθελα νὰ προσθέσω στὴ βαθμολογία, ἀλλὰ ἔχω περιορισμὀ ἀπὸ τὸ σύστημα.

Τὸ 1886 ὁ γνωστὸς Ὁλλανδὸς ζωγράφος Vincent van Gogh (Βίνσεντ φαν Χόχ, 1853-1890) ἐπισκέπτεται τὸ Παρίσι καὶ ζεῖ μὲ τὸν άδελφό του, ὁ ὁποῖος εἶναι πετυχημένος ἔμπορος ἔργων τέχνης. Παρά ταῦτα, ὁ Βίνσεντ ὄσο ζεῖ πουλᾶ μόνο ἕναν πίνακα. Δύο χρόνια ἀργότερα, μετακομίζει στὴν Ἄρλ, μιᾶ μικρὴ πόλη τῆς Νοτίου Γαλλίας. Ἐκεῖ γνωρίζει καὶ καλλιεργεῖ φιλία μὲ τὸν Γάλλο μεταϊμπρεσιονιστὴ ζωγράφο Paul Gauguin (Πώλ Γκωγκέν). Ὁ ἀλληλοθαυμασμὸς τῶν δύο καλλιτεχνῶν ὁδηγεῖ γρήγορα σὲ συγκατοίκηση. Γρήγορα βέβαια προέκυψαν προστριβές σὲ καθημερινή βάση, μιᾶς καὶ ἀμφότεροι ἦταν ἴδιότροποι καὶ καταθλιπτικοί. Στὶς 23 Δεκεμβρίου 1888 ὁ Γκωγκέν ἀποφασίζει νὰ μετακομίζει ὁριστικά, λόγω τοῦ ἀσταθοῦς χαρακτῆρα τοῦ Βίνσεντ. Ἀνακοινώνει τὴν ἀπόφασή του καὶ βγαίνει γιὰ τὴν βραδινή βόλτα. Ὁ Φάν Χόχ τὸν ἀκολουθεῖ καὶ κατόπιν ἐπιστρέφει σπίτι. Ἐκεῖ παίρνει ἕνα ξυράφι καὶ κόβει τὸ ἀριστερό του αὐτί (ἤ κομμάτι του). Στὴ συνέχεια τὸ τυλίγει σὲ πετσέτα ἤ εφημερίδα, τὸ πηγαίνει σὲ οἶκο ἀνοχῆς ποὺ σύχναζε καὶ τὸ χαρίζει σὲ μιᾶ ἱερόδουλο (κατὰ πολλούς, ὀνόματι Ραχήλ). Τὴν ἑπομένη τὸν βρίσκει αἱμόφυρτο ὁ Γκωγκέν καὶ τὸν μεταφέρουν στὸ νοσοκομεῖο, ὅπου σώζεται ἡ ζωή του. Ο Φάν Χόχ ζωγράφισε πολλές αυτοπροσωπογραφίες. Ὑπάρχουν δύο πίνακες στοὺς ὁποίους ὁ ζωγράφος ἕχει δεμένο το αυτί του. Ὁ γνωστότερος βρίσκεται στὴν Πινακοθήκη Κουρτῶ στὸ Λονδίνο.

Δικαίως θὰ ἀναρωτηθοῦν ἀρκετοῖ τι σχέση μπορεῖ νὰ ἔχει ὁ van Gogh μὲ τὸν Borgia... Καμία βέβαια. Καλὸ εἶναι ἕνα μάθημα ἱστορίας γιὰ τὸ περαστικὸ τοῦ κομμένου αὐτιοῦ ἑνὸς μεγάλου ζωγράφου. Ὁ Φάν Χόχ εἶχε καὶ στὸ παρελθόν σχέσεις με πόρνες σὲ οἴκους. Δηλαδή ἦταν μπορδελιάρης καὶ μὲ πολλές ἐξ αὐτῶν εἶχε καλές σχέσεις. Παλαιότερα στὴ Χάγη εἶχε δεσμὸ μὲ ἐκδιδόμενη μεγαλυτερης ἡλικίας, ἀπὸ τὴν ὁποία μετὰ κόλλησε σύφιλη. Καὶ ἐπειδή ἐπρόκειτο γιὰ ὀξύθυμο, άλλὰ καὶ ἰδιοφυή ἄνθρωπο, στὴν πόλη Ἄρλ δὲν θὰ ἦταν μόνιμος θαμώνας σὲ οἶκο ἀνοχῆς, στὸν ὁποῖο ἡ δυσωδία καὶ ἡ ἀκαταστασία θὰ δέσποζε. Μὲ ἄλλα λόγια, θὰ πήγαινε συνέχεια σὲ μπουρδέλο ποὺ ὁ χῶρος θὰ τοῦ ἦταν οἰκεῖος. Τολμῶ νὰ πῶ σὲ δωμάτια σὰν τὸ δικό του, ὅπως τὸ ἀποτύπωσε στὸν πίνακα «Ὑπνοδωμάτιο στὴν Ἄρλ» (La Chambre à Arles), δηλ. λιτό, ἀναπαυτικό καὶ συνάμα ζωντανό. Μόνο ἔτσι θὰ καθόταν στὸ σαλονάκι τοῦ οἴκου καὶ θὰ ἀνέπτυσσε διαπροσωπικὲς σχέσεις μὲ τὶς ἐργαζόμενες κοπέλες.

Ὅλα αὐτὰ μοῦ ἦλθαν στὸν νοῦ, μόλις εισῆλθα στὸ ἐσωτερικὸ τοῦ Ἀχαρνῶν 85 καὶ εἶδα τὸν χῶρο. Ἀρκετὴ ὥρα νωρίτερα εἶχα περάσει τὸ κατώφλι ἀρκετῶν οἴκων στὴν ὀδὸ Φυλῆς, Φωκαῖας καὶ Διδύμου. Σὲ κάποια εἶχε ἀναμονή, σὲ ἄλλα ὄχι. Κυκλοφοροῦσαν κὶ ἔμπαιναν μέσα ἀρκετοὶ Σύροι, Πακιστανοί, Ἰρανοί καὶ λοιποί πάκηδες. Βεβαια, οἱ ὑπεύθυνες τοὺς ζητοῦσαν νὰ ἐξέλθουν. Τὸ Ἀχαρνῶν 85 εἶναι ἀρκετά κοντὰ μὲ τὰ πόδια. Ἐν τῷ μέσῳ τῆς νυκτὸς, πέρασα ἀπέναντι στὸν δρόμο καὶ ἀνέβηκα τὰ σκαλάκια. Στὴν θύρα πρέπει νὰ κρούσεις ἠλεκτρικό κομβίον κώδωνος γιὰ νὰ μπεῖς. Βλέπουν ἔσωθεν τὸν ἐπισκέπτη. Σωστὸ τοῦτο διότι ἡ ἀσφάλεια προηγεῖται. Ἔξω θόρυβος αὐτοκινήτων καὶ, ὅπως ξέρουμε, ἡ εὐρυτερη περιοχή ἔχει κατακλυστεῖ ἀπὸ φυλὲς ποὺ θὰ τὴν μετατέψουν σὲ Καμποῦλ ἤ Ἰσλαμαμπάντ.

Τὴν θύρα ἀνοιγει μιᾶ εὐγενικὴ καὶ συμπαθεστάτη κυρία. Πῆγα, ὔστερα ἀπὸ πρόταση φίλου, νὰ δῶ τὴν Μαίρη. Γνώριζα βέβαια ὅτι προσφάτως μετοίκησαν ἐδῶ ἀπὸ τὸ Ἁγίου Πέτρου 7. Ἡ Μαίρη εἶχε πελάτη κὶ ἔτσι πέρασα δεξιὰ καὶ ἐκάθισα στὸν καναπέ τοῦ σαλονιοῦ νὰ τὴν ἀναμένω. Ἔχω νὰ πῶ ὅτι εἶναι ὁ πιὸ καθαρὸς καὶ εὐρύχωρος χῶρος σαλονιοῦ ποὺ εἶδα ἐκεῖνο τὸ βράδυ. Διακοσμημένος, στρωμένη μοκέτα καὶ ἀκοῦς χαμηλή μουσική. Ἀτμόσφαιρα ζεστὴ καῖ χαλαρὴ. Δύο διαθέσιμα δωμάτια μοῦ άνέφερε ἡ οἰκουρὸς κυρία. Ὑπάρχει καὶ τρίτο, δίπλα ἀπὸ τὸ σαλονάκι, μὲ στρογγυλὸ κρεβατι, ὅπως εἶδα, τὸ ὁποῖο δὲν εἶναι ἀκόμα ἕτοιμο. Μὲ λίγα λόγια, ὁ χῶρος προσομοιάζει μὲ studio κὶ ὄχι μὲ μπουρδέλο. Ἰδεατὸς τόπος γιὰ νὰ ἀράξεις καὶ νὰ συζητήσεις μετὰ ἀπὸ ἐρωτικὴ συνεύρεση. Κάπως ἔτσι θὰ ἔπραττε κὶ ὁ van Gogh στὸν τοπικὸ οἶκο.

Κατὸπιν ἐμφανίστηκε ἡ Μαίρη. Πρόκεται γιὰ μιᾶ μιλφάρα κοντά στὰ 40 ἔτη, μετρίου ἀναστήματος, μὲ κοντὸ κουρεμένο μαλλί. Πρόσωπο κανονικό. Διέκρινα καὶ μερικά τατουάζ. Δίνω τὰ χρήματα στὴν κυρία τοῦ οἴκου καὶ περνῶ σὲ δωμάτιο. Κὶ ἐδῶ ὁ χῶρος ἤταν πεντακάθαρος. Αἰσθησιακὴ ἀτμόσφαιρα. Μεγάλος καθρέπτης άπένταντι. Κομοδίνο διπλα στὴν κλίνη. Καλόγερος γιὰ τὰ ροῦχα. Νιπτῆρας καθαρός μὲ κρεμοσάπουνο καὶ ῥολὸ χαρτί κουζίνας. Μετά ἀπὸ πέντε λεπτά ἦλθε καὶ ἡ Μαίρη. Λίγες κουβέντες γνωριμίας, ὥστε νὰ ξεκινήσουμε ὁμαλά. Ἑλληνίδα εἶναι ἡ κοπέλα. Ἀφαιρεῖ τὰ ροῦχα της καὶ βρισκόμαστε γυμνοί γιὰ νὰ ἀρχίσουμε τὰ προκαταρκτικά. Ἔχει πολύ καλό σῶμα, στῆθος φυσικό 2-2,5. Οἱ θηλές ἀνταποκρίνονται στὴν περιποιησή μου. Αἰδοῖο ξυρισμένο καὶ εὐωδιάζον. Ὑγράθηκε γρήγορα. Τατουάζ ἔχει περισσότερα, ἀλλὰ δὲν ἔδωσα σημασία. Ἔχει μεγάλα ὀπίσθια (κωλάρα), ἀπόλαυστικὰ γιὰ χούφτωμα καὶ νὰ τὰ βλέπεις στα τέσσερα! Δὲν θὰ μπῶ σὲ ἀναλυτικὴ περιγραφή τῆς συνεύρεσης. Ἡ κοπέλα εἶναι πολὺ καλή στὸ σέξ καὶ δείχνει ὅτι τὸ ζεῖ. Ὑπάρχουν προγενέστερες κριτικὲς μὲ τὶς ὁποῖες εἶμαι σύμφωνος. Σὲ ὅποια στάση ζήτησα, ἀνταποκρίθηκε. Δίνει φιλιά. Τὸ στοματικό σὲ κορυφαίο ἐπίπεδο: βαθύ, χωρίς χέρι καὶ μὲ περιποίηση τῆς γύρω περιοχῆς. Στὸ τελος, ἀφοῦ χόρτασα νὰ τὴν ἔχω στὰ τέσσερα, σηκώνομαι, αφαιρῶ προφυλακτικό καὶ ξαναπιάνει τὴν ἴδια λυσσαλέα πίπα, ὤστε κατέθεσα στὸ στόμα της. Τὰ ἔφτυσε στον νιπτήρα καὶ καθίσαμε γιὰ σύντομη συζήτηση. Συγκράτησα τὴν φράση ὅτι τὴν ἐνδιαφέρει νὰ περνάει καλά ὁ πελάτης. Προσθέτω ὅτι ἰσχυει.

Ἀπὸ τὴν πλευρά μου, προτείνω ἀνεπιφύλακτα τὴν Μαίρή ἐφόσον θέλετε μίλφ μὲ πιασίματα καὶ καλό σέξ. Ἐγώ ἐπιδίωξα καὶ πῆρα GFE. Μείναμε περίπου 20 λεπτά στὸ δωμάτιο, δηλ ὑπάρχει ἄνεση χρόνου. Αὐτὰ ἀρκοῦν γιὰ ἐπιτυχημένη συνουσία. Πρωκτικὸ δὲν δίνει (θὰ ἦταν ἀκαταμάχητη μὲ τέτοια ὀπίσθια).

ΥΓ 1. Σαφῶς καὶ ἡ πόρνη Ραχήλ, στὴν οποία ὁ van Gogh χάρισε τὸ αὐτί του θὰ ἤταν καὶ πρόσωπο ποὺ θὰ συζητοῦσαν ἐκτὸς δωματίου καὶ θὰ τὴν ἐκτιμοῦσε. Δηλ. ἐκτὸς ἀπὸ δυνατὸ σἐξ, θὰ τοῦ πρόσεφε καὶ διέξοδο ἀπὸ τὴν καθημερινή τρέλα καὶ τοὺς προσωπικοὺς «δαίμονες» ποὺ τὸν καταδιωκαν.
Ἔχει εκφραστεῖ, ἐπίσης, ἡ ἄποψη ὅτι τὸ αὐτὶ τοῦ van Gogh τὸ ἔκοψε μὲ ξίφος ὁ Γκωγκέν, ὔστερα ἀπὸ διαπληκτισμὸ καὶ μονομαχία ποὺ εἶχαν γιὰ τὰ μάτια τῆς Ραχήλ. Ἄλλοι ἰσχυρίζονται ὄτι τσακώθηκαν γιὰ γυναικα ἐκτὸς χώρου τῶν οἴκων. Ἀτεκμηρίωτα βέβαια. Γιὰ νὰ δεῖτε τοὺς πίνακες μὲ τὴν ἀνωτέρω αὐτοπροσωπογραφία τοῦ καλλιτέχνη, ὑπάρχουν ἐδῶ: https://www.bourdela.com/forum/index.php?topic=259047.msg7910482#msg7910482

ΥΓ 2. Λόγω περιορισμῶν ἐκ τοῦ συστήματος, δὲν δύναμαι νὰ βαθμολογήσω ὑψηλότερα.

Ἕνα ἀπὸ τὰ πολλὰ ἀποσπάσματα στὰ ὁποῖα μποροῦν νὰ έκφραστοῦν συνοπτικὰ καὶ εὔστοχα οἱ ἄρετὲς τῶν γυναικῶν εἶναι οἱ παρακάτω στίχοι τοῦ δραματουργοῦ Ζουύ: «Sans les femmes, le commencement de notre vie seroit privé de secours, le milieu de plaisirs, et la fin de consolation» (μτφ: «Χωρὶς τὶς γυναῖκες, τὸ ξεκίνημα τῆς ζωῆς μας θὰ ἐστερεῖτο βοηθείας, τὸ μέσο τῆς ζωῆς μας ἀπολαύσεων, καὶ τὸ τέλος, παρηγορίας». Victor-Joseph Étienne ἤ Jouy, 1764-1846).

Τὸ γνωστότερο εἶδος ἀπόλαυσης εἶναι βέβαια ὁ ἔρωτας καὶ ἡ σεξουαλικὴ ἐπαφή. Καὶ πῶς τὸ ἀποκτᾶ εὔκολα κάποιος; Μὲ μιᾶ ἐπίσκεψη σὲ οἶκο ανοχῆς. Ξεκαθαρίζω ἐξαρχῆς ὅτι δὲν ἔχω ἰδιαίτερη γνώση στὸν τομέα τῶν οἴκων. Ἐπίσης, τὸ κείμενό μου θὰ ἀποτυπώσει θετικὴ ἐμπειρία καὶ δὲν πρέπει νὰ θεωρηθεῖ σχοινοτενὴς δοξολογία ἤ κατὰ παραγγελία κριτική. Τούτων ἐχόντων, ὅποιος πιστεύει ὅτι δὲν ἔχω τὴν ἱκανότητα νὰ καταγράψω κάτι περὶ ἀγοραίου ἔρωτος σὲ μπουρδέλο, σταματᾶ ἐδῶ τὴν ἀνάγνωση καὶ συνεχίζω μὲ τοὺς ὑπολοίπους.

Ἡ Ἀθηνᾶ ἐργάζεται στὸ ἱσόγειο τῆς ὁδοῦ Φωκαίας 27Β, κατὰ τὴν πρωινὴ βάρδια. Γνώριζα γιὰ τὰ προσόντα καὶ τὶς ἐπιδόσεις της, μιᾶς καὶ ἡ φήμη της εἶναι γνωστὴ πέραν τῆς οδοῦ Φωκαίας. Τὴν εἶχα δεῖ σὲ παλαιότερη βόλτα μου στὴν ἐν λόγῳ γειτονιά, ἀλλὰ δὲν εἶχα χρόνο νὰ παραμείνω. Αὕτη τῇ ἡμέρᾳ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου κὶ ἀποφάσισα νὰ πάω στοχευμένα ἐκεῖ. Μπαίνω μέσα καὶ συναντῶ τὴν κυρία τοῦ οἴκου ἤ τσατσά, τὴν ὁποία δὲν θυμᾶμαι τῶρα ἐμφανισιακά.. Δὲν ὑπῆρχε ἄλλος πελάτης. Μού άπαγγέλει τὸ γνωστο πρόγραμμα (φιλιά, ἀκά πίπα, 69, COB κλπ) καὶ μοὺ παρουσίαζει τὴν Ἀθηνᾶ. Πρὸς ὅσους δὲν τὴν ξέρουν: πρόκειται γιὰ νεαρή κοπέλα μετρίου ἀναστήματος, ὅμορφο πρόσωπο, ξανθιά μὲ μεγάλο στῆθος (μέγεθος 4-4.5), περιφέρεια μὲ καμπύλες τέλεια κατανεμημένες (μπαμπάτσικη). Φιγουράρει γυμνόστηθη μὲ νάζι καὶ φορᾶ μαύρες γόβες. Δίνω τὸ χαρτονόμισμα τῶν 20€ καὶ εἰσέρχομαι στὸ δωμάτιο.

Τὸ δωμάτιο εἶναι μικρὸ καὶ μὲ χαμηλὸ φωτισμὸ, ὅπως ξέρετε γιὰ ὅλα τὰ σπιτάκια. Μεγάλο κρεβάτι στὸ μέσον. Δεξιά ὁ τοῖχος καλύπτεται μὲ καθρέπτη. Στὴ γωνία αὐτοῦ, νιπτῆρας μὲ κρεμοσάπουνο σὲ μπουκάλι καὶ δίπλα ἕνα μικρὸ τραπεζάκι μὲ ῥολὸ χαρτὶ ὑγεῖας. Ἔμπροσθεν τοῦ κραβάττου μικρὸς καναπὲς μὲ καθρέπτη. Ἔπάνω μικρὴ τηλεόραση ποὺ ἔπαιζε τσόντα. Γδύνομαι καὶ κρεμῶ τὰ ἱμάτια μου στὸν καλόγερο. Κατόπιν πλένω τὸ πέος μου στὸν νιπτῆρα, ἄν καὶ νωρίτερα εἴχα κάνει μπάνιο. Σκουπίζομαι καὶ βλέπω λίγο ταινία μέχρι νὰ ἔρθει ἡ κοπέλα.

Ἡ Ἀθηνᾶ δὲν ἄργησε νὰ ἔρθει. Ξεκίνησε μὲ διάφορα κοπλιμέντα και φιλοφρονήσεις ὥστε νὰ αἰσθανθῶ ἄνετα, κάτι ποὺ ἐπετεύχθῃ ἀμέσως. Εἶναι Ἑλληνίδα κὶ αὐτὸ βοήθησε περισσότερο! Ὅρθιοι πάντα ἀνταλλάσαμε γλωσσόφιλα, τῶν ὁποίων τονίζω ὅτι δὲν φείδεται. Εἶναι πεντακάθαρη καὶ δὲν ἐκπέμπει κάποιου εἶδους ὀσμῆς. Παράλληλα χούφτωνα τοὺς φυσικοὺς καὶ θεσπέσιους γλουτούς της. Καλλίπυγος γάρ. Τῆς άφαιρῶ τὸ ἐσώρουχο καὶ τὶς γόβες καὶ ἀνεβαίνουμε στὴν κλίνη. Ἐκεῖ ἀπόλαυσα τὸ πλούσιο στῆθος της! Δὲν εἶναι φυσικό, ἀλλὰ ἔχει γίνει ἄριστη προσθετικὴ ἐπέμβαση. Στὴν ἀφή εἶναι σὰν ἀληθινό. Ὄπότε μικρὴ σημασία. Ζήτησα καὶ ἔκανε γιὰ λίγο ἰσπανικὸ στὸ σχεδὸν ἕτοιμο γιὰ δράση πέος. Κατόπιν μὲ ἐρώτησε περὶ τοῦ στοματικοῦ πὼς τὸ προτιμῶ. Φυσικὰ ἀκάποτο, ἀπήντησα. Μου ἔκανε ἐλεύθερο στοματικὸ, ἀρκετὰ ἱκανοποιητικὸ μὲ φτυσίματα, περιποίηση τῆς γύρω περιοχῆς καὶ πονηρὲς ματιές. Τὸ στοματικὸ τῆς Ἀθηνᾶς ἐπιδέχεται βελτίωσης. Δύναται νὰ γίνει διαστημικο (sic) μὲ κίνδυνο νὰ ὁλοκληρώσεις ἐκεῖ.

-Μετὰ ἀκολουθεῖ ἡ ὥρα γιὰ σέξ. Ξαπλώνω, μου φορᾶ προφυλακτικὸ καὶ ἀνεβαίνει πάνω μου γιὰ τὴ στάση cowgirl. Ἄψογη ἡ ἰππασία της καὶ ὁ ῥυθμὸς. Ἐγώ δὲν ἥξερα τὶ νὰ πρωτοκάνω: νὰ σφιξω τὸν κῶλο της; Νὰ πιάσω τὸ στῆθος καὶ γλείφω τὶς θηλές της; Ἤ νὰ τὴν ἀγγαλιάσω καὶ νὰ φιλιόμαστε; Ἔγιναν καὶ τὰ τρία!

-Κατόπιν πατᾶ στὸ στρῶμα, στὴν ἴδια στάση, καὶ ἄρχίζει νὰ κοπανιέται μὲ περισσότερη μανία στὸ μόριο μου. Ἐπισημαίνω ἐδῶ τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ κόλπος τῆς Ἀθηνᾶς ἔχει ὑπέροχη αἴσθηση καὶ χαίρεσαι τὶς διεισδύσεις. Δὲν εἶναι χοάνη. Ἔριχνα καὶ ματιὲς στὸν καθρέπτη νὰ δῶ τὸ θέαμα τύπου ταινίας ἀπὸ Brazzers. Ἀναφέρω ἀκόμα ὅτι λέει διάφορα προστυχόλογα γιὰ νὰ σὲ φτιάξει, σὲ λογικὰ πάντα πλαίσια, ὅπως κάνουν πολλὲς στοὺς οικοὺς, ἀλλὰ καὶ ἀνεξαρτητες call girl. Δὲν ἴσχύει τίποτα περὶ ἀκατάσχετης φλυαρίας- βωμολοχίας.

-Ἡ δεύτερη στάση ἔγινε ὡς συνέχεια τοῦ cowgirl: σηκώνω τὴν μέση μου καὶ τὸ μωρὸ γέρνει πίσω τεντώνοντας τὰ χερια στὸ στρῶμα, ὥστε νὰ τὴν ἔχω ἀντίκρυ [δὲν ξέρω πώς λέγεται ἡ στάση. Σᾶν ἱεραποστολικὸ ὁμοιάζει]. Κὶ αὐτὸ τὸ ἀκροβατικὸ τὸ κατέχει, ἀφοῦ ζητοῦσε πάλι νὰ νὰ μὴν μειώσω τὸν ῥυθμὸ τοῦ σέξ.

-Ἐν συνεχεῖᾳ γυρίζει στὰ τέσσερα γιὰ τὸ doggy style. Ὑποδειγματικὸ στήσιμο κὶ ἐδῶ. Κατὰ τὴ διαρκεια τῆς συνουσίας, ἡ Ἀθηνᾶ μου ζητᾶ νὰ τὴς τραβάω τὰ μαλλιᾶ, ὅπερ καὶ ἐγένετο. Δυνατὸ σέξ ὅπου μὲ τὸ ἕνα χέρι κρατούσα τὴν πλούσια κόμη καὶ μὲ ταὸ ἄλλο κρατῶ τὴν μέση της. Ἔνιωσα μετὰ ἀπο λίγο τὸ τέλος, ὀπότε ἀφαίρεσα τὸ προφυλακτικὸ καὶ κατέθεσα πλούσια ποσότητα σπέρματος στὰ ὁπίσθια της! Κατόπιν ἔφερα χαρτί καὶ μωρομάντιλα καὶ τὴν σκούπισα πρὶν σηκωθεῖ. Στὸ σημεῖο αὐτὸ ἡ σεμνή τελετῆ τῆς πρόσκαιρης ἡδονῆς ἔλαβε τέλος. Εἶχαν συμπληρωθεῖ μόλις δέκα λεπτά.

Σκουπίζομαι κὶ ἐγώ καὶ ξεκινάμε μικρή συζήτηση μὲ τὴν κοπελιά. Μου εἶπε ἀρχικᾶ ὅτι κατάγεται ἀπὸ τὴν πόλη τοῦ Πειραιῶς καὶ τὸ καλοκαίρι ἔλειπε σὲ διακοπές κλπ. Τὰ λοιπὰ τῆς συζήτησης κράτησαν περίπου ἄλλα δέκα λεπτά, χωρὶς ἡ τσατσά νὰ χτυπήσει τὴν πόρτα ὅπως κάνουν ἄλλες στὸ 10’ λεπτό (παρότι στὸ σαλόνι ἀνακοίνωνε τὸ πρόγραμμα σὲ κόσμο). Ὑπάρχει δηλαδή ἄνεση χρόνου. Τὸ μόνο κακὸ γιὰ μένα εἶναι ὅτι δὲν ἄντεξα παραπάνω ὥστε νὰ ἀπολαύσω περισσότερο τὰ κάλλη τῆς Ἀθηνᾶς.. Διαπίστωσα ὅτι ἡ τελεταία εἶναι ἐξίσου δυνατὴ καὶ στὸν ἐπικοινωνικὸ τομέα. Ἔχει τὸ χάρισμα νὰ τὴν ἀκοῦς μὲ ἐνδιαφέρον, ὅπως κὶ αὐτὴ ἐσένα. Νὰ κάνει κουβέντα σὲ εὔθυμο κλίμα, κι ὄχι «παιχνιδίσματα γιὰ νὰ σκορπάμε τὸν χρόνο», ὅπως χαρακτηρισε ἀρχικὰ τὴν ὑπόθεση τῶν διεμφυλικῶν ὁ ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος Λιάπης. Μὲ ἀποχαιρέτισε κλασικά μὲ φιλὶ, δίνοντας ὑπόσχεση γιὰ μελλοντικὴ συνεύρεση. Περίπου 20 λεπτά στὸ δωμάτιο ἡ παραμονή (εἰκάζω ὅτι καὶ μὲ ἄλλους πελάτες ἐν ἀναμονῇ τόσο θὰ κάθεται). Σαφῶς καὶ χαρακτηρίζω value for money τὴν περίπτωση τῆς Ἀθηνᾶς ἡ ὁποία, κατά τὴν ταπεινή μου γνώμη, μπορεῖ νὰ δουλέψει σὲ στούντιο.

Συμπέρασμα: Εὐχάριστη παραμονὴ σὲ οἶκο μὲ μιᾶ πολὺ ὅμορφη κοπέλα, ἡ οποία προσφέρει δυνατὸ σἐξ καὶ εἶναι ἐξίσου καλή καὶ στὸν ἐπικοινωνιακὸ τομέα. Ἀκόμη πιὸ ἰδανική σὲ ὅσους ἀρέσουν οἱ τσουπωτές. Ἀλλὰ καὶ ὅσοι ὀρέγονται σώματα μοντέλου δὲν θα ζημιωθοῦν διότι ἀξίζει ὡς ἐμπειρία. Ὑπάρχει ἄνεση χρόνου καὶ καθόλου ἄγχος.

ΥΓ Ἡ ἡμερομηνία ἐνδεικτική. Ἤθελα νὰ βάλω ὑψηλότερη βαθμολογία, ἀλλὰ μὲ περιορίζει τὸ σύστημα.

Τὸ ἐξεταζόμενο ξενοδοχεῖο βρίσκεται σὲ περιοχὴ στὴν ὁποῖα δὲν κατεβαίνω. Δὲν βόλευε μόνο καὶ μόνο διότι δὲν ἔχει δίπλα στάση τοῦ Metro. Τὸ ἐπέλεξα τώρα, διὸτι σὲ αὐτὸ μποροῦσε νὰ ἐξυπηρετηθεῖ ἡ κοπέλα ποὺ συνάντησα πρόσφατα. Παρά ταῦτα ὁ τρόπος μετάβασης γιὰ τοὺς μὴ ἔχοντες ὄχημα εἶναι ἁπλός: κατεβαίνεις στὴ στάση τοῦ metro ΣΥΓΓΡΟΥ-ΦΙΞ καὶ ἐπιβιβάζεσαι σὲ ἕνα ἀπὸ πολλὰ λεωφορεῖα ποὺ διέρχονται ἀπὸ τὴν στάση ΩΝΑΣΕΙΟ. Τὸ ξενοδοχεῖο βρίσκεται πίσω ἀπὸ τὸ γνωστὸ Καρδιοχειρουργικὸ Κέντρο.

Ἔφθασα βραδυ. Εὔκολα. Εἶδα στὴν ταράτσα τοῦ Hotel δύο φωτεινὲς ἐπιγραφὲς μὲ τὸ ὄνομα. Πρέπει νὰ ἀναφέρω ὅτι στὴν μία ἐπιγραφή δὲν ἀνάβουν τὰ τρία πρώτα γράμματα (τὰ LAC) καὶ ἔτσι φαίνεται ΟΒΑ HOTEL. Ἐπειδὴ «ἡ γυναῖκα τοῦ καίσαρος πρέπει νὰ φαίνεται τίμια», ἄς διορθώσουν τὴν βλάβη οἱ ὑπευθυνοι. Σὲ τέτοιες περιπτώσεις πάντα μετράει τὸ ὁρώμενον καὶ τὸ ἀκουόμενον. Τὸ κτήριο εἶναι τὸ σύνηθες γιὰ τέτοια hotel. Ἄν θυμάμαι καλά, ἔχει τέσσερις ὀρόφους. Ὁ χῶρος parking μικρὸς καὶ σχεδὸν γεμάτος. Ἡ κοπέλα στὴν ὑποδοχή ἦταν εὐγενέστατη καὶ ἐξυπηρετική. Ἔλαβα ἀμέσως κλειδὶ γιὰ τὸ δωμάτιο καὶ τὸ τηλεχειριστήριο τῆς TV. Ὁ χῶρος στὸ ἰσόγειο εἶναι μεγάλος. Δεξιά ὑπάρχει μικρό σαλόνι. Εἶδα καὶ δύο ζευγάρια σχετικά ἡλικιωμένων ἀνθρώπων νὰ ἀφήνουν τὸ κλειδι πρὶν περάσω. Προφανῶς εἶχαν δικὸ τους ἄνθρωπο νοσηλευόμενο στὸ νοσοκομεῖο καὶ πήγαιναν νὰ τὸν δοῦν. Δηλαδὴ, ἐκτὸς ἀπὸ κάποιον ποὺ μένει στὰ Νότια Προάστια καὶ θέλει νὰ δεῖ μία κοπέλα, ἐξυπηρετοῦνται στὸ ἐν λόγῳ ξενοδοχεῖο κὶ ὅσοι βρίσκονται πρὸς φροντίδα συγγενοῦς στὸ Ὤνάσειο καὶ θελουν νὰ ξεκουραστοῦν γιὰ λίγο. Κλείνει ἡ παρένθεσις.

Στὰ θετικὰ καὶ τὸ γεγονὸς ὕπαρξης δύο ἀνελκυστήρων, ἕκαστος τῶν ὁποίων χωρεῖ πέντε ἄτομα. Δηλ εἶναι εὐρύχωροι. Οἱ διάδρομοι εἶναι στρωμένοι μὲ μοκέτα καὶ ἔχουν ἱκανοποιητικὸ φωτισμὸ ἀπὸ μικρούς λαμπτῆρες στὸ πάτωμα καὶ τὴν ὀροφή. Παρατήρησα περισσότερα δωμάτια σὲ σχέση μὲ τὰ ἀντίστοιχα hotel τοῦ Κέντρου. Τὸ ἐσωτερικὸ τοῦ δωματίου εἶναι μικρό (δὲν περίμενα μεγαλύτερο) χωρὶς ἰδιαίτερη διακόσμηση. Διπλό κρεβάτι καὶ ἀπέναντι μόνο καλυμμένος ὁ τοῖχος μὲ καθρέπτη. Πάνω μεγάλη τηλεόραση μὲ κανάλια πορνό καὶ κανονικό πρόγραμμα. Στὰ ἀριστερά τῆς κλίνης, δίπλα στὸ παράθυρο, ντουλάπα μὲ κρεμάστρες κὶ ἕνα διπλό πάπλωμα. Κὶ ἕνας μικρὸς καθρέπτης στὴν πόρτα τῆς ἴδιας ντουλάπας. Γιὰ τὸν κλιματισμὸ ὑπάρχει πίνακας ἐντὸς τῆς εἰσόδου. Δύο μικρά κομοδίνα μὲ γυάλινες τσιγαροθήκες καὶ τηλέφωνο. Οὔτε ἕνα πλαστικὸ μπουκαλάκι νερό.

Πάμε στὰ ἀρνητικὰ, τὰ ὁποῖα ὑπερτεροῦν. Πρώτον, τὸ πάτωμα εἶναι στρωμένο μὲ (κόκκινη) μοκέτα, στὴν ὁποία κατοικοεδρεύουν ἄπειρα μικρόβια (πόδια προηγουμένων, διαφορετικὰ εἴδη χυμένου σπέρματος κλπ). Δὲν εἶναι τὸ laminated πάτωμα ποὺ μπορεῖς νὰ τὸ καθαρίσεις μὲ κάθε εἶδους καθαρτικοῦ ἀπολλυμαντικοῦ. Στὴν μοκέτα δὲν γίνεται αὐτό. Βέβαια καὶ σὲ ἄλλα γνωστὰ ξενοδοχεῖα ἡμιδιαμονῆς ὑπάρχουν δωμάτια μὲ μοκέτα καὶ παρκέ. Ἴσως καὶ στὸ Lacoba νὰ ἔχουν δωμάτια μὲ laminated πάτωμα. Δευτερον, δὲν ὑπῆρχει καναπὲς ἤ πολυθρόνα. Ἀντι τούτων, ἔνα μικρό γραφεῖο μὲ καρέκλα ἀπὸ τὰ ΙΚΕΑ... Βρὲ παιδια, γιὰ νὰ κάνουμε sex ἤρθαμε, ὄχι γιὰ μελέτη. Ὄρθιοι δὲν μποροῦμε λόγω τῶν μικροβίων τῆς μοκέτας, ἀλλὰ τὸ καταπίνουμε. Γιὰ καμιᾶ στάση sex στὴν πολυθρόνα; Ἄν ἤθελα νὰ διαβάσω, θὰ πήγαινα σὲ ἀναγνωστηριο ἤ θὰ καθόμουν σπίτι μου… Τρίτον (καὶ σημαντικότερο): τὸ μικρὸ μπάνιο. Στὸν νιπτήρα δὲν ὑπάρχει σαπούνι ἤ κρέμα χειρός. ΜΟΝΟ δύο μπουκαλάκια μὲ κρέμα-τζελ γιὰ πλύσιμο στὸ σῶμα καὶ χέρια. Ἡ ντουζιέρα χωράει μετὰ βίας ἕνα ἄτομο. Δὲν ὑπάρχει παραβάν, ὅπερ σημαίνει ὅτι ἐξω μετατρέπεται σὲ Τιβεριάδος θάλασσα (ἄσε ποὺ περιμένεις κάμποσο νὰ ἔρθει τὸ ζεστὸ νερό). Ἄπλετο νερό στὰ πλακάκια συνεπάγεται πιθανὸς κίνδυνος άτυχήματος. Γιατὶ; Δὲν ὐπάρχει στρωμένο χαλάκι, οὔτε πετσέτα, οὔτε παντόφλες μιᾶς χρήσεως… Ὅποιος δὲν φέρει δικὲς του παντόφλες, ἄν δὲν γλιστρήσει, θὰ φθάσει στὸ κρεβάτι. Καὶ μὴν περιμένετε σφραγισμένες πετσέτες καὶ μπουρνούζια νὰ σκουπιστεῖτε. Οὐχί. Μόνο δύο πετσέτες σώματος ὑπήρχαν κρεμασμένες, οἱ ὁποῖες δὲν εἶχαν ὀσμή τέλειας καθαριότητος.

Δὲν μπορῶ νὰ καταλάβω γιατὶ δὲν ἔχουν καθαρὲς πετσέτες καὶ παντόφλες μιᾶς χρήσεως. Τὰ ἔχουν δηλαδη τα δωμάτια ὅσων κλείνουν κανονική διαμομή; Ἀπαράδεκτο τοῦτο, ἄν ἰσχύει. Ἐμεῖς εἶμαστε β’ κατηγορίας πελάτες; Οἱ πληβείοι; Καὶ μάλιστα τὴ στιγμὴ ποὺ ἀναχωρώντας πλήρωσα τὸ ποσό τῶν 23€. Τόσο εἶναι τώρα τὸ κόστος ἡμιαδιαμονῆς κὶ ὄχι 22€. Δὲν σώζεσαι μὲ 1€, ἀλλὰ τὸ ὅλο πακέτο δὲν ἀξίζει αὐτὰ τὰ χρήματα. Φυσικὰ γιὰ νερὸ, καφέ, ἀναψυκτικό ἤ ἄλλο κέρασμα πληρώνεις ἐπιπλέον χρήματα. Στὸ Lacoba μόνο ὁ κοῦκος λαλεῖ δωρεάν. Γι’αὐτὸ εἴναι ὑπεριμημένο. Δὲν πρόκειται νὰ τὸ ἐπισκεφθῶ μελλοντικά. Θὰ ἀναζητήσω γιὰ καλύτερα ξενοδοχεῖα στὴν παραλιακή.

Εἰρήσθῳ ἐν παρόδῳ, στὴ reception πίσω ἀπὸ τὸν πάγκο, ἐθεάθη ὁθόνη στὴν ὁποία ἡ εὐγενικὴ ὑπάλληλος βλέπει, μέσω καμερών, τὴν κίνηση στὸ ἐξωτερικὸ τοῦ ξενοδοχείου (λογικό), ἀλλὰ καὶ στοὺς ἐσωτερικοὺς διαδρόμους. Μήπως φοβοῦνται μὴν γράψουμε συνθήματα ἤ βάλουμε τρίτο ἄτομο; Μᾶς διαβεβαιώνει κανεῖς ὅτι δὲν ἔχουν κάμερες καὶ ἐντός τοῦ δωματίου; Ἀσχέτως τούτου, δὲν ἀξίζει γιὰ τοὺς λόγους ποὺ προανέφερα νωρίτερα.

Δὲν παρακολουθῶ συχνὰ τὶς ἀφίξεις τῶν νέων tour. Τὴν 17ην τοῦ περασμένου μηνὸς ὁ καλὸς φίλος Jedi7 μὲ ἐνημέρωσε γιὰ ἕνα ἄρτι ἀφιχθὲν κομμάτι ἀπὸ τὸ Glamour, τὸ ὁποῖο συνδυάζει καμπύλες μὲ μεγάλο στῆθος: τὴν Joly. Τελικὰ ὁ κ. Jedi7 τὴν συνάντησε ἐκεῖνες τὶς ἡμέρες. Τοῦ εἶμαι ευγνώμων γιὰ τὶς πληροφορίες ποὺ μοὺ ἔδωσε.

Τηλεφώνησα νωρὶς καὶ ὅρισα ραντεβοῦ γιὰ τὸ απόγευμα σὲ ξενοδοχεῖο στὸ Κέντρο, μιᾶς καὶ ἡ κοπέλα ἔχει ζήτηση. Ἄψογη ἡ συνεννόηση μὲ τὸ γραφεῖο.

Φθάνω, λοιπόν, στὸ hotel νωρίτερα, ἀνάβω τὸ κλιματιστικὸ, κάνω μπάνιο καὶ ξαπλώνω στὸ κρεβάτι. Τηλεφωνῶ στὸ γραφεῖο γιὰ νὰ ἐπιβεβαιώσω τὸ ραντεβοῦ, ὅπως μού ζητηθηκε. Μὲ ενημέρωσαν ὅτι ἡ Joly θὰ ἀργοῦσε 15 λεπτά. Ὅπερ καὶ ἐγένετο. Ἤλθε στὴν ὥρα της. Ἀνοίγω τὴν πόρτα καὶ βλέπω ἕνα γλυκὸ κορίτσι νὰ μὲ ρωτάει ἄν μπορεῖ νὰ περάσει. Φοροῦσε ἕνα λεπτὸ μαῦρο ὁλόσωμο φόρεμα, ἀπὸ πάνω χοντρὸ μπουφάν, στὰ πόδια μποτάκια καὶ στὴν κεφαλὴ παρόμοιο σκοῦφο μὲ τῶν photos. Ἔκανε κρύο ἔξω. Εἶναι στὸ ὕψος κοντὰ στὸ 1,60m• λίγο κοντούλα δηλαδή. Ἡλικιακά τὴν ἔκανα λίγο πάνω ἀπὸ τὰ 25. Ἔχει στρογγυλὸ καὶ γλυκὸ πρόσωπο, πράσινα ὅμορφα μάτια καὶ μακριὰ σκοῦρα μαλλιά. Μὲ τὸ χαμόγελό της καὶ τὶς πρῶτες κουβέντες ποὺ ἀλλάξαμε, ἔσπασε γρήγορα τὸν πάγο. Ἀφήνει τὴν τσάντα της στὸ κομοδίνο καὶ βγάζει τὸ μπουφάν της. Ἔρχομαι δίπλα της καὶ τῆς ζητῶ νὰ τὴν γδύσω. Κατεβάζοντας τὸ φερμουὰρ τοῦ φορέματος, δίνοντας ἀπὸ μέρους μου φιλιὰ στὸν λαιμό, ἀρχιζει σιγά-σιγά νὰ ἀποκαλύπτεται τὸ πλούσιο στῆθος ἔντὸς τοῦ στηθοδέσμου καὶ ἡ ἁπαλὴ καθαρὴ πλατούλα της. Συνεχίστηκε μπαλαμούτσιασμα ἔνθεν κακεῖθεν, ὥσπου ἡ Joly ἀνοίγει τὸ παντελόνι μου καὶ βάζει τὸ χέρι της στὸ ἐσωτερικό. Μού βγάζει τὸ παντελόνι κὶ ἐγὼ ἀφαιρῶ τὸ σουτιέν της. Ἔχει πολὺ καλὸ 3άρι στητὸ στῆθος (κοινῶς ΒΥΖΑΡΕΣ) μὲ μεγάλες θηλές. Στὴν ἁφὴ εἶναι τέλειο. Ἀπὸ τὴν ἀσκούμενη πίεση μοὺ φάνηκε ὅτι ἐμπεριέχει μικρὸ ἔκθεμα, ἀλλὰ δὲν παίρνω ὅρκο ὅτι εἶναι ψεύτικο. Κατόπιν βγάζει τὸ φόρεμα καὶ μένει μὲ τὸ στιγκάκι καὶ τὶς μαῦρες ζαρτιέρες. Ξαπλώνει μπρούμυτα στὸ κρεβάτι θέλοντας νὰ τὰ ἀφαιρέσω. Στὴ θέα τῶν ὀπισθίων ἔμεινα στήλη ἄλατος. Νὰ τονίσω ὅτι ἡ Joly εἶναι ἐλαφρῶς πιὸ ἀδύνατη ἀπὸ τὴν εἰκόνα τῶν φωτογραφιῶν, ἀλλὰ διατηρεῖ τὶς καμπύλες της. Ὁ κῶλος της εἶναι ἔργο τέχνης: στρογγυλὸς καὶ προκλητικός. Βέβαια, ὄχι τόσο πεταχτὸς στὸ στῦλ τῆς Kim Kardashian, ἀλλὰ εἶναι σκέτος πειρασμός. Πρόκεται γιὰ «καλλίγλουτον» κόρη. Οἱ δὲ μηροί της προσφέρονται γιὰ μπόλικο χούφτωμα. Κολάζει καὶ ἅγιο, πόσο μᾶλλον ἕναν λάγνο ἀπὸ τὸν Οἶκο τῶν Βοργία. Ἐμφανισιακὰ δύσκολα θὰ βρεθεῖ ἄτομο νὰ δυσαρεστηθεῖ.

Τῆς ζήτησα νὰ πάει στὸ μπάνιο. Ἀπήντησε ὅτι εἶχε κάνει νωρίτερα, κάτι ποὺ τὸ διαπίστωσα ἀφοῦ εὐωδίαζε ἡ ἀναπνοὴ καὶ τὸ σῶμα της. Ἡ κοπελιὰ εἶναι συνεχῶς σὲ χαρούμενη διάθεση καὶ δειχνει ὅτι δὲν θέλει νὰ μοὺ χαλάσει χατίρι. Ἀπὸ ἀγγλικὰ μιλάει τὰ βασικά. Μπορεῖς νὰ συνεννοηθεῖς. Σὲ ἄλλα θέματα χρησιμοποιήσαμε τὴν παγκόσμια γλῶσσα τοῦ σώματος καὶ δὲν ἦταν ἀπαραίτητο τὸ translate τοῦ κινητοῦ. Εὐγενέστατη καὶ χαμογελαστή, σὰν νὰ τὴν γνώριζα καιρό, σὰν νὰ ἤμουν μὲ τὸ κορίτσι μου. Ἔχει καλοσχηματισμένα πόδια μὲ περιποιημένα πέλματα. Ἐξαιρετικά ἁπαλὴ ἐπιδερμίδα μὴ ἔχουσαν σπῖλον ἤ ῥυτίδα. Στὴν κοιλιακὴ χώρα ἔχει μία τίγρη σὲ τατουάζ, στὸν δὲ ὀμφαλό piercing σὲ μέγεθος καρφίτσας.

Ξαπλώνουμε κὶ οὶ δύο γυμνοί στὸ κρεβάτι καὶ ἀνταλλάσουμε χάδια καὶ φιλιὰ μὲ γλῶσσα. Ἐγὼ ἀρχίζω νὰ παίζω μὲ τὸ στῆθος της, ἐνῷ αὐτὴ ἔπαιζε μὲ τὸ ἡμίστητο πέος μου. Τότε ἄρχιζω νὰ φιλῶ καὶ νὰ περιποιούμαι τὶς θηλές της, οἱ ὁποῖες ἦταν ἤδη ἐρεθισμένες. Ὅσο πιὸ πολὺ τὶς θήλαζα, τόσο αὐτὴ ἔβγαζε ἀναστεναγμούς, γεγονὸς ποὺ μοὺ ἔβαζε φωτιά στὰ σωθικά. Κατεβαίνω παρακάτω γιὰ νὰ ἀσχοληθῶ μὲ τὰ ἀπόῤῥητά της. Τὸ αἰδοῖο της εἶναι πεντακάθαρο, μοσχομυρωδάτο καὶ καλοσχηματισμένο. Ἐπιδόθηκα σὲ ἀργὴ αἰδοιολειχία, τὴν ὁποία ἤθελα νὰ παρατείνω γιὰ πολλὴ ὥρα. Τρομερὴ αἴσθηση. Ἡ δὲ Joly ἔδειχνε ἐξίσου ἐνθουσιασμένη βγάζοντας μικροὺς ἀναστεναγμούς. Βάζοντας δάκτυλο στὸν κόλπο της, διαπίστωσα τὴν στενότητα τοῦ σημείου. Παράλληλα, ἐπιχείρησα νὰ βάλω τὸν δείκτη μου στὸν πρωκτό της. Ἦταν μὲν δεκτική, ἀλλὰ γιὰ λίγο μὲ ἄφησε. Διαπίστωσα κὶ ἐκεῖ στενότητα. Σηκώνομαι ὄρθιος καὶ αὐτή φιλάει καὶ δαγκώνει τὶς θηλές μου, κατεβαίνει στὴν κοιλία μου καὶ μετὰ ξεκινᾶ νὰ περιποιείται τὴν βάλανο. Ἀφοῦ ἐπιτυγχάνεται ἡ στύση ἀρχίζει τότε νὰ κάνει ἕνα ὀνειρικὸ στοματικό, τὸ ὁποῖο δὲν ἤθελα νὰ τελειώσει. Περιποίηση καὶ φτύσιμο τοῦ μορίου, καθὼς καὶ τῆς γύρω περιοχῆς. Ἔκανε παράλληλα ἄνετο deepthroat. Λίγο ἀκόμα καὶ θὰ τελείωνε ὁ πρῶτος γῦρος. Σταματῶ, ἀναστενάζοντας ἀπὸ ἡδονή, μού φόρεσε προφυλακτικὸ καὶ πέφτουμε στὸ κρεβάτι γιὰ τὴν μάχη. Πρώτη στάση μὲ ἱεραποστολικό. Ἐξαιρετική ἡ αἴσθηση τοῦ αἰδοίου τῆς κοπέλας, εἰδικὰ ὅταν τὴν λύγισα καὶ ἔφερα τὰ πόδια της κοντά στὸ πρόσωπό της. Κάθε τόσο ἄνταλλάσαμε φιλιὰ καὶ τὴν ἔνιωθα σὰν γκόμενα μου. Ἀλλαγὴ στάσης σὲ ἵππον καὶ ἀναβάτην, cow girl κατὰ τὸ κοινῶς λεγόμενο. Ἐδώ εἴχα τὴν εὐκαιρία νὰ πασπατεύω τοὺς μηροὺς καὶ τὸ στῆθος της, τὸ ὁποῖο ἔφερνε καὶ στὸ πρόσωπό μου. Σὲ ὅλες τὶς στάσεις συμμετεῖχε καὶ ἔδειξε νὰ τὸ ἀπολαμβάνει καὶ ἡ ἰδία.

Κατόπιν, κατεβαίνουμε ἀπὸ τὸ κρεβάτι, πετάω τὸ σκουφάκι καὶ ἡ Joly γονατίζει καὶ μοὺ κάνει ἰσπανικό, πρὶν ἐπιδοθῶ σὲ ἕνα ἐξεζητημένο mouthfoucking. Πάλι μὲ ἔστειλε στὸν ἕβδομο οὐρανό. Κάθομαι στὴν πολυθρόνα, πέρασμα νέου προφυλακτικοῦ καὶ ἡ κοπελιά ἀνεβαίνει γιὰ νέα στάση. Μετὰ ἀπὸ λίγο περνάει τὶς χεῖρες της γύρω ἀπὸ τὸν ὦμο μου καὶ τὴν σηκώνω, ὥστε νὰ τὴν πηδήξω στὸν ἀέρα. Πηγαίνω μπροστά στὸν καθρέπτη καὶ ἀμφότεροι ἀπολαμβάνουμε τὴν θέα. Οἱ ὑπόλοιπες στάσεις τῆς συνουσίας ἐξελίχθησαν στὴν κλίνη. Κύριοι, ἀναφέρω μόνο ὅτι εἶναι τρομερὴ ἡ θέαση τῶν ὀπισθίων της στὶς στάσεις doggy και reverse cowgirl. Ἐπειδή συχνὰ ἄλλαζα position μὲ ἀποκαλοῦσε «crazy man». Τὸ τέλος ἤρθε σὲ στάση μὲ τὴν Joly ξαπλωμένη ἀνάσκελα, ἔχοντας τὸ ἀριστερό της πόδι πάνω ἀπὸ τὸ χέρι μου. Ἤμουν μέσα της ἀρκετὴ ὤρα αὐξάνοντας τὴν ἔνταση τῶν διεισδύσεων, ἐνῷ ἡ Joly ἔβγαζε μικροὺς ἀναστεναγμοὺς καὶ μετὰ κραυγὲς τὶς ὁποῖες ἐνδεχομένως νὰ ἄκουσαν ἄτομα ἔξωθεν τοῦ δωματίου. Ὅταν ἔφθασε τὸ τέλος καὶ ξέροντας ὅτι προσφέρει CIF, ἔρχομαι νὰ καταθέσω στὸ πρόσωπό της. Αὐτὴ ἔβαλε τὰ χέρια μπροστὰ στὰ μὰτια (προφανῶς μὴν χαλάσει τὸ μακιγιάζ). Τὸ ἀπελευθερωμένο σπέρμα τὴν πέτυχε στὴν μύτη, τὸ μάγουλο, τὸ σαγόνι καὶ τὸν λαιμό. Εἴχαμε βέβαια καὶ ἕνα μικρὸ «ἀτύχημα»: κάποιες σταγόνες τὴν πέτυχαν στὴν ἄκρη τῶν μαλλιῶν. Εἴπα μέσα μου ὅτι θὰ μὲ ἔβριζε, ἀλλὰ δὲν ἔκανε κάτι τέτοιο. Τὴν πείραξε, ὅπως κατάλαβα, διότι θὰ ἔπρεπε νὰ λουσθεῖ.

Φεύγουμε γιὰ τὸ μπάνιο. Μπαίνει ἡ Joly στὴν ντουζιέρα καὶ καθαρίζει τὸ σπέρμα. Ἐγώ ἱδρωμένος θαυμάζω το καλλίγραμμο σῶμα της καὶ ἑστιάζω πάντα στοὺς γλουτούς της. Τῆς δίνω τὴν πετσέτα μόλις βγαίνει καὶ μπαίνω μέσα. Κατόπιν, πήγαμε καὶ ξαπλώσαμε ξανὰ στὸ κρεβάτι γιὰ μικρὸ χαλάρωμα. Εἴδα στὸ ρολόι ὅτι εἴχαμε 20 λεπτὰ ἀκόμη. Ὁ δεύτερος γῦρος ξεκίνησε πάλι μὲ τὴν διαστημικὴ πίπα της, γεγονός ποὺ δὲν ἄργησε νὰ ὁδηγήσει σὲ στύση τὸ ὅργανο. Στάση 69 ὥστε νὰ ἀνταποδώσω. Ἀκολούθησε ἐναλλαγή τριῶν στάσεων. Τὸ τέλος ἤρθε μὲ ἱεραποστολικὸ καὶ ἐκσπερμάτωση μέσα της. Ξανὰ μπάνιο, ἀποχαιρετισμὸς μὲ φιλὶ καὶ ὑποσχέσεις γιὰ ἐπανάληψη τῆς συνεύρεσης στὸ ἐγγὺς μέλλον.

Συνοψίζοντας κύριοι: Η Joly εἶναι μία φιλικὴ καὶ πρόσχαρη κοπέλα. Τσαχπίνα, χαρούμενη καὶ ἐρωτικὴ ὅσο πρέπει. Μὲ τὴν εὔθυμη διάθεσή της αἰσθάνθηκα ἀμέσως τρομερὴ οικειότητα. Συμμετέχει καὶ ἱκανοποιεῖ τὸν πελάτη. Μαζί μου ἔπαιξε καθαρὰ σὲ GFE φάση. Ἐπειδη τὴν ζόρισα σὲ κάποιες φάσεις, εἰκάζω ὅτι μπορεῖ νὰ ἀνταποκριθεῖ καὶ σὲ PSE. Ἔχει καμπύλες καὶ μεγάλο στῆθος. Τὴν προτείνω ἀνεπιφύλακτα. Ὅσοι βέβαια θέλουν μοντέλα ἤ ἀδύνατες, ἄς κοιτάξουν ἀλλοῦ.

Ἡ Ἄντζελα εἶναι γνωστὴ τοῖς πᾶσι. Ἡ παροῦσα κριτικὴ δὲν πρόκειται νὰ κομίσει κάτι νέο, ἀφοῦ ἔχουν γραφεῖ τόσα εὐμενῆ νωρίτερα. Τὸ πράττω μόνο καὶ μόνο γιὰ νὰ ἐπιβεβαιώσω ὡς μάρτυρας ὅτι αὐτὴ ἡ κοπέλα τὴν ὁποία « αἱ χεῖρες ἡμῶν ἐψηλάφησαν» ἔχει δικαίως τὴν φήμη ποὺ τῆς ἀποδίδεται.

Κάλεσα στὸν γνωστὸ ἀριθμό, ἀπάντησε ἀμέσως καὶ τὸ ραντεβοῦ ὁρίστηκε γιὰ τὴν ἑπόμενη ἡμέρα σὲ κεντρικὸ ξενοδοχεῖο τῶν Ἀθηνῶν. Ἡ τελικὴ ὥρα καὶ τὸ δωματιο κοινοποιήθηκαν νωρίτερα μὲ δύο μηνύματα. Ἡ Ἄντζελα θὰ ἀργοῦσε δέκα λεπτά νὰ ἔρθει, κάτι γιὰ τὸ ὁποῖο μὲ εἶχε εἰδοποιήσει. Γι’ αὐτό ἄλλωστε καὶ, πρὸς τιμὴ της, ἔμεινε παραπάνω ὥστε να ἀναπληρώσει. Ἐμφανισιακά εἶναι ὅπως στὶς photos. Ὄμορφη στὸ πρόσωπο (γιὰ τὰ δικὰ μου κριτήρια), ψηλή (περίπου 1,78), skinny σῶμα μὲ σιλικονᾶτο στῆθος, τὸ ὁποῖο εἶναι λίγο σκληρὸ στὴν ἁφή. Ἡλικιακά θὰ τὴν ὑπολόγιζα κοντὰ στὰ 30.

Κατὰ τὴν εἴσοδο στὸ δωμάτιο ἐμφανίζεται λίγο ψυχρή, ἀλλά μὲ λίγο social καὶ σωστὴ διαχείριση τὸ ἄφήσε στὴν ἄκρη. Ἔκανε μπάνιο καὶ ἤρθε γυμνὴ στὸ κρεβάτι. Νωρίτερα πρόσεξα ὅτι πήρε Listerine μαζὶ της, τὸ ὁποῖο ἄφηνε φρεσκάδα στὴν ἀναπνοὴ. Εἶναι πεντακάθαρη καὶ προσέχει. Κατὰ τὸ σχετικὸ χαμούρεμα καὶ γλωσσόφιλα, των ὁποίων δεν φείδεται, ξεκίνησε τὴν φροντίδα τοῦ μορίου μου. Ἡ πίπα της πάντως εἶναι ἱκανοποιητική (χωρίς χέρια). Συνέχισε, μὲ δικὴ μου προτροπή, να προσφέρει στοματικὸ μὲ περιποίηση τῆς γύρω περιοχῆς γιὰ περίπου 15 λεπτά. Στὸ deepthroat τὸ καταπίνει. Συχνᾶ τὴν διέκοπτα γιὰ νὰ μὴν ἔχουμε ατύχημα. Φιλιά, ἰσπανικὸ καὶ ξανά στοματικό. Ἀφοῦ το ἐργαλεῖο μου σκληρύνε γιὰ τὰ καλά, μοῦ φοράει την καπότα, τὴν ξαπλώνω ἀνάσκελα σηκώνοντας τὰ πόδια της καὶ κάνω τὴν διείσδυση (ἱεραποστολικό). Ἐκεῖ βρίσκω ῥυθμὸ καὶ ξεκινῶ νὰ ἀνεβάζω τὴν ἔνταση (ἡ τρῦπα της εἶναι δουλεμένη, ἀφοῦ δὲν ἀποκόμισα αἴσθηση στενότητας). Αὐτὴ δὲν δυσανασχετοῦσε, ἀλλὰ ζητοῦσε νὰ συνεχίσω πιὸ δυνατὰ. Οἱ ἑπόμενες στασεις σὲ reserve cow καὶ στὰ πλάγια, πάλι σὲ ἄγριο ῥυθμό.

Στὴ συνέχεια, ὅπως δοκίμασα νὰ τὴν σηκώσω στὸν ἀέρα, δεν τὴν ἔπιασα καλά καὶ δυσανασχέτησε ὅτι θὰ τῆς ἄφηνα μελανιές. Ἐκεῖ ἔβγαλα τὸ προφυλακτικὸ καὶ ζήτησα νὰ μου κάνει στοματικό. Κατόπιν, τὴν στήνω ὄρθια μπροστὰ στὸν καθρέπτη καὶ τρίβω το ὑψωμένο μόριο μου στοὺς γλουτούς της, ενώ παράλληλα φιλιόμασταν. Τότε ἀνεβαινουμε στὸ κρεβάτι γιὰ μικρῆς διαρκείας στάση 69. Φοράω νέο σκοῦφο, ἐνῶ αὐτὴ στήνεται ὑποδειγματικᾶ στὰ τέσσερα. Μπαίνω μέσα της καὶ αρχίζω δυνατὸ σφυροκόπημα. Ἀντοχή ἀπὸ μέρους της καὶ καυλωτικοὶ ἀναστεναγμοί. Μετὰ ξαπλώνω ἐγώ καὶ κάνουμε ἐκ νέου τὴν στάση reserve cow. Ὁ καθρέπτης στὸ ταβάνι απέδιδε τέλεια τὴν θέα. Τὴν γυρίζω, χωρίς να βγῶ ἁπό μέσα της, σὲ στάση cow girl καὶ τῆς ζητῶ νὰ ἀναλάβει αὐτὴ τὸν ῥυθμό. Πατάει μὲ τὶς πατοῦσες στὸ στρῶμα καὶ ἀρχίζει ἡ ἄτιμη ἕνα λυσσασμένο κοπάνημα, τὸ ὁποῖο ἡδονικῶς μὲ ἀπογείωσε. Στὴ συνεχεια, βλέποντας καὶ τὸν χρόνο να τελειώνει, ἀρχίζω ἐγώ νὰ μπαινοβγαίνω μέσα της πιο γρήγορα. Ἐκεῖ ἔνιωσα τὸ τέλος νὰ ἔρχεται. Ἡ κατάθεση ἔγινε στὴν κοιλιά της. Κατόπιν τῆς ἔφερα χαρτὶ νὰ σκουπιστεῖ, ἔκανε μπάνιο καὶ κουβεντιάσαμε περίπου δέκα λεπτά. Πήρε τὰ χρήματα ἀπὸ τὸ κομοδίνο καὶ πήγε στὀ καλό.

Ἐν κατακλείδι, πρόκειται γιὰ μία ἐξαιρετικὴ ἐπαγγελματία σὲ πολύ καλὴ τιμή (VFM). Ἡ κοπέλα εἶναι εὐσυνείδητη, δεκτική καὶ προσπαθεῖ νὰ ἱκανοποιησει τὸν πελάτη μὲ τὸν καλύτερο δυνατὸ τρόπο. Συμμετέχει στὸ sex, χωρὶς νὰ ἀρνεῖται ὁτιδήποτε τῆς ζήτησεις (σὲ λογικὰ πλαίσια πάντα).


ΥΓ. Ἐπειδή τὸ σύστημα περιορίζει τὴ βαθμολογία, παραθέτω ἐδώ τὴν ἐπιθυμητή.
Ἐμφάνιση (πρόσωπο): 8, Ἐμφάνιση (σῶμα): 8, Γενικὴ συμπεριφορά: 9, Ἐπικοινωνία: 9, Διάθεση στὸ sex/συμμετοχή: 9, Σχέση ἀπόδοσης/τιμῆς: 9