Λεπτομέρειες αξιολόγησης

ΜΙΑ ΧΑΡΑ βρήκα την κατάσταση στη Φυλής (20/3) σε αντιστοιχία με την κλάψα και την γκρίνια που διάβασα μια βδομάδα νωρίτερα στο σχετικό νήμα. Αρκεί να κινηθείς και να παρατηρήσεις ιδίοις όμμασι, κι όχι να στηριχθείς σε σουλατσαδόρους. Τουλάχιστον θα πεις ότι παρατήρησες κάτι.

ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΜΑΙ βέβαια ότι δεν έχουν όλοι τον απαιτούμενο χρόνο προς τούτο, ούτε τη διάθεση για περιπατητική έρευνα-αυτοψία. Από την άλλη, δεν πρέπει να ενεργούμε εν θερμῴ στην όψη όμορφου θηλέου ή στο άκουσμα επιθυμητού προγράμματος (σε εμφανίσιμη ή μη).

ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗΣ, ασπάζομαι από καιρό την άποψη ότι η χορεία των οίκων Φωκαίας 13, 17 και 19 έχουν ως βασική πολιτική την τακτική της ξεπέτας. Αλλά έκανα παρασπονδία εκείνο το απόγευμα που είδα την Εύα στο Φωκ 13 υπόγειο, από το να επιστρέφω ξανά σε άλλους οίκους με αναμονή (πχ Ράνια Φ84). Τούτο φυσικά δεν σε εμποδίζει να εισέρχεσαι στους εν λόγῳ οίκους, ούτε σε υποχρεώνεις να ασπαστείς την προαναφερόμενη άποψη. Απλώς να το έχεις ως σκέψη.

ΔΙΟΤΙ στον γράφοντα ταιριάζει η παύλειος ρήση, την οποία αναπαραγουν εκτοτε πολλοί συγγραφείς: «φοβοῦμαι δὲ μήποτε, ὡς ὁ ὄφις Εὔαν ἐξηπάτησεν ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτοῦ, οὕτω φθαρῇ τὰ νοήματα ὑμῶν»* [φοβούμαι μήπως, όπως το φίδι εξαπάτησε την Εύα στον Παράδεισο με την πανουργία του, έτσι να κάνει και σε εσάς και να διαφθαρούν τα φρονήματά σας]. Με μια παράφραση, στα καθ’ ημάς η Εύα εξαπάτησε την σκέψη και κρίση μας.

ΕΞΗΓΟΥΜΑΙ ότι γνώριζα περί μεγάλου φυσικού στήθους Εύας και καλής απόδοσης. Εμφανίστηκε αρχές του έτους και δούλευε κάποιες βάρδιες, πλην Φωκαίας 13, στα Λιοσίων 73. Κυρίως 2η και 3η βάρδια. Άρα είναι γνωστή στην πιάτσα. Δεν είναι βέβαια η ίδια Εύα που εργαζόταν πέρυσι στον ίδιο οίκο. Πρόκειται για νεαρή κοπέλα τσουπωτή με μαύρα μαλλιά και φυσικό 3-3.5ρι στήθος. Με συνεχόμενα δωμάτια κι αυτή, αλλά την πέτυχα ελεύθερη σύντομα στην επιστροφή μου. Η υπηρέτρια ανακοίνωσε το εξής πρόγραμμα: ελεύθερο στοματικό, 69, ισπανικό και τελειωτικό στο στήθος. Όπως κι οτι ξεκίνησε εργασία στις 19:00, άρα ξεκούραστη. Δεν περίμενα πολύ ώρα στο δωμάτιο, το οποίο είναι ευπρεπές ως σχετικά πρόσφατα ανακαινισμένο. Η Εύα μπήκε και χαιρέτισε. Γνωρίζει ελάχιστες λέξεις ελληνικής και αγγλικής γλώσσης. Φορούσε ένα σετ μαύρων εσωρούχων. Αρχικά κατέβασε μόνο το κάτω και σήκωσε το πάνω. ΕΔΩ σημαίνει ότι δεν ήθελε να δεχθεί εκτόνωση στο στήθος, διότι θα την λέρωνα. Το αφήρεσε ενοχλημένη κατόπιν επιμονής μου (αυτό αρκεί να καταλάβεις ότι έχεις μπροστά σου μια ξεπέτα).:( Κάναμε κάποια προκαταρκτικά όρθιοι μπροστά στον καθρέπτη, κυρίως εγώ με το να φιλάω και να θωπεύω το φυσικό στήθος της. Τούτο είναι το μεγάλο της προσόν και το γνωρίζει. Υπέροχο και βαρύ στήθος με κανονικές θηλές. Ό,τι πρέπει για βυζολάγνους! Έχει ένα τατουάζ σχήμα όφεως στο πόδι και ένα σαν ράβδο ανάμεσα στην ωμοπλάτη. Απαλό δέρμα και ωραία οπίσθια. Φιλιά δεν δίνει, ούτε δέχεται. Πρόσωπο καθημερινό και ολίγον προς γαμψή μύτη.

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ στο όρθια δεν κράτησε λίγο. Μου ζήτησε να ξαπλώσω στο κρεβάτι και καθάρισε το μόριο με μωρομάντηλο. Κατόπιν ξεκίνησε ένα σχετικά καλό στοματικό και σύντομη περιποίηση στους όρχεις. Στάση 69 αρνήθηκε. Ισπανικό μου έκανε παρωδία (εγώ πάντα ξαπλωμένος), κατά το οποίο έτριβε το μόριο στο στήθος. Όταν σηκώθηκα όρθιος για κανονικό ισπανικό, αρνήθηκε πάλι επίμονα. Επιπλέον δεν ήθελε τριβή του μορίου στο στήθος ή τις θηλές. Αφού πέρασε προφυλακτικό, ξεκαθάρισε ότι ΜΟΝΟ ΔΥΟ στάσεις δέχεται για sex: ιεραποστολικό και doggy. Δεν συναινεί σε άλλες, πχ cow girl. Έβαλε λίγο τζελ στο αιδοίο της, ξάπλωσε και άνοιξε τα πόδια της να μπω. Φυσικά δεν βόλευε και ένιωσα να τον καρφώνω σε πτώμα, διότι άρχισα να χάνω ένταση στύσης. Αφαίρεση προφυλακτικού, ξανά άκα πίπα και πέρασμα νέου ελαστικού. Εδω η Εύα στήθηκε στα τέσσερα (doggy) με όχι και τόσο καλή πόζα. Έβαλε το μαξιλάρι κάτω από τα στήθη και το αγκάλιασε. Μπήκα μέσα της και ξεκίνησα να δίνω ρυθμό, αφού έπιασα λίγο τα στήθη της. Τότε δέησε και σήκωσε λίγο τη μέση. Το θετικό είναι ότι ένιωθα έντονη τριβή στο μουνί της και κατόπιν ολοκλήρωσα μέσα της. Θεωρώ βέβαιο ότι δεν θα άφηνε να χύσω στα βυζιά της (έτσι όπως κύρτωσε το σώμα πριν). Περίμενε μέχρι να στραγγίσω. Φόρεσε τα εσώρουχα και με φίλησε στο μάγουλο με τυπικό αποχαιρετισμό. Χρόνος παραμονής περίπου 10 λεπτά χωρίς ενόχληση.

Η ΘΗΤΕΙΑ της Εύας στα Λιοσίων 73 επιβεβαιώνει άλλωστε την τακτική της ξεπέτας. Είπαμε ότι πουλάει ως όπλο το φυσικό στήθος της, αλλά ισπανικό δεν κάνει, ουτε COB. Ή τα προσφέρει επιλεκτικά. Ναι μεν γεύθηκα φυσικό βαρύ στήθος, αλλά την ξέχασα μετά από λίγο.:undecided-old: Το γεγονός ότι είχε και μετά συνεχόμενα δωμάτια, δεν την καθιστά σούπερ πόρνη σε επίδοση. Ισπανικό ΔΕΝ έκανε, 69 ΔΕΝ έκανε, σουτιέν ΔΕΝ ήθελε να βγάλει, τρίψιμο μορίου στο στήθος αρνήθηκε, στοματικό μέτριο (κάποιος γραφεί για deep throat και γελάνε τα τσιμέντα). Προφανώς η Εύα έχει πελατεία λόγῳ νεαρής ηλικίας και μεγάλου στήθους. Είπαμε οτι η τσάτσα ψεύδεται όταν λέγει για 69 και COB, οπότε κάποιοι εξαπατούνται. Σε όποιον αρέσουν οι μπαμπάτσικες με μεγάλο στήθος, μπορεί να δοκιμάσει, αρκεί να ξέρει ότι είναι τέρμα μηχανική μέσα και μετριάτζα μέσα, όπως και ίσως δεν την χύσει στα στήθη. Οι υπόλοιποι μην κάνετε τον κόπο να κατεβείτε στο υπόγειο.

ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ που κόσμος τσιμπάει στα κάλλη και το πρόγραμμα της Εύας, η ίδια δεν έχει λόγο να αλλάξει παράσταση, αφού συνεχίζει να κόβει εισιτήρια. Ίσως σε κάποιους αρκούν τα περιορισμένα οφέλη που λαμβάνουν από τέτοια συνεύρεση, ακόμη κι όταν δεχτούν αρνήσεις ή μόνο δυο στάσεις στο sex. Δεν θέλουν να χαλάσουν καρδιές. Και η Εύα θα συνεχίζει άδω, και στα Λιοσίων 73, το ίδιο ρεπερτόριο, που πλέον θα επαναλαμβάνει ως φάρσα.


*Παῦλος, Ἐπιστολή Β’ πρὸς Κορινθίους 11, 3. Ιωάννης Χρυσόστομος, Ὑπόμνημα εἰς τὴν Πρὸς Κορινθίους Β’ Ἐπιστολήν, ὁμιλία 14, 1. ***Για την ειρωνεία και σημειολογία του πράγματος, ο όφις (φίδι /διάβολος) εξαπάτησε την Εύα στον Παράδεισο με τον απαγορευμένο καρπό, κατά τη βιβλική διήγηση. Η Εύα στο Φωκ13 εξαπατά ημάς και υμάς, ενώ φέρει τατουάζ με όφιν στο πόδι της. Τυχαία η σύνδεσις βάσει ονομάτων.