Τη Γλώσσα μου έδωσαν Ελληνική.

[sex volcano]

και καπως ετσι αρχιζει το πρωτο αρχαιοτερο  κ παλαιοτερο σωσμενο κειμενο του δυτικου πολιτισμουν κ των ινδοευρωπαικων γλωσσων

 

[tramountana]

και καπως ετσι αρχιζει το πρωτο αρχαιοτερο  κ παλαιοτερο σωσμενο κειμενο του δυτικου πολιτισμουν κ των ινδοευρωπαικων γλωσσων

και κάπως έτσι αρχίζει το κείμενο που πρέπει να αποτελεί τον φωτοδότη για την νέα γενιά των ελλήνων....

να είναι πολύτροποι, κατακτητές και να δούν πολλών ανθρώπων χώρες και να καταλάβουν τον τρόπο ζωής και σκέψης τους...

 

[Διαγραμμένο μέλος 136408]

Μεγάλο και πονεμένο θέμα, άνοιξες φίλε μου...

Ωραία και καλά αυτά που ανέβασες για την τιμητική εκδήλωση στην Ιταλία.
Ενδεικτικό (για την ελληνική κατάντια) είναι και το γεγονός, ότι ο περίφημος πάπυρος του Δερβενίου
(από το 2015, αναγνωρισμένος και επισήμως από την Ουνέσκο ως το αρχαιότερο σωζόμενο βιβλίο της Ευρώπης,
που χρονολογείται στο πρώτο μισό του 4ου αι. π.Χ.) παρότι ανακαλύφθηκε το 1962, έμενε δίχως φιλολογική
αποκατάσταση, αδιάβαστος και χωρίς κριτική έκδοση, αντάξια του ευρήματος, έως και το 2006.
Όταν τελικά οι αρμόδιοι εδέησαν να ολοκληρώσουν την εργασία, η έκδοση και ο επιστημονικός σχολιασμός
του παπύρου, δεν έγινε φυσικά στην Ελλάδα, μέσω κάποιου επιστημονικού φορέα ή ιδρύματος, αλλά στην
Ιταλία (Φλωρεντία), και φυσικά σε ξένη γλώσσα και όχι στα ελληνικά. Από το 2006 έχει περάσει
μια δεκαετία και ο πάπυρος, ακόμα να παρουσιαστεί στα ελληνικά μέσω αυτοτελούς έκδοσης.
Συνεπώς, όποιος ενδεχομένως ενδιαφέρεται να λάβει ολοκληρωμένη γνώση της επίσημης, επιστημονικής ανακοίνωσης
ενός τέτοιου σπάνιου ευρήματος παγκόσμιας σημασίας και μοναδικού μνημείου της ελληνικής γλώσσας
(περιέχει μια πραγματεία γύρω από τη φιλοσοφική ερμηνεία ορφικών κειμένων, και θεωρείται ότι απηχεί σκέψεις
από τον ευρύτερο κύκλο του Αναξαγόρα από το β' μισό του 5ου αι. π.Χ.) θα πρέπει να ανατρέξει στην ιταλική έκδοση,
και να μελετήσει τα σχετικά στην αγγλική γλώσσα...

http://[URL unfurl="true"]www.firenzelibri.net/public/img/93873.jpg[/img[/URL]]

[img]http://dikam.auth.gr/sites/default/files/image002.jpg


Βλ. The Derveni papyrus. Ed. with introduction and commentary by Theokritos Kouremenos, George M. Parássoglou, Kyriakos Tsantsanoglou. Firenze: Leo S. Olschki Editore, 2006

 

[OlaAkapota]

 

[Κώστας Λαδάκης]

https://[URL unfurl="true"]www.rosicrucian.org/images/digest1_2008/12_03_Fragments_%20of%20_the%20_Derveni%20_Papyrus.jpg[/img[/URL]]

[img]http://hannibalector.altervista.org/wp-content/uploads/2012/08/papiro-di-derveni-e1345376340629.jpg

Fragments of  the  Derveni Papyrus

 

[max-mad]

Μπραβο,τα χρειαζομαστε αυτά,πρεπει να βρίσκονται παντου

 

[Mindreader]

και κάπως έτσι αρχίζει το κείμενο που πρέπει να αποτελεί τον φωτοδότη για την νέα γενιά των ελλήνων....

να είναι πολύτροποι, κατακτητές και να δούν πολλών ανθρώπων χώρες και να καταλάβουν τον τρόπο ζωής και σκέψης τους...

και καπως ετσι αρχιζει το πρωτο αρχαιοτερο  κ παλαιοτερο σωσμενο κειμενο του δυτικου πολιτισμουν κ των ινδοευρωπαικων γλωσσων

Απλά σεβασμός στα αριστουργήματα !! 

 

[Mindreader]

Μεγάλο και πονεμένο θέμα, άνοιξες φίλε μου...

Ωραία και καλά αυτά που ανέβασες για την τιμητική εκδήλωση στην Ιταλία.
Ενδεικτικό (για την ελληνική κατάντια) είναι και το γεγονός, ότι ο περίφημος πάπυρος του Δερβενίου
(από το 2015, αναγνωρισμένος και επισήμως από την Ουνέσκο ως το αρχαιότερο σωζόμενο βιβλίο της Ευρώπης,
που χρονολογείται στο πρώτο μισό του 4ου αι. π.Χ.) παρότι ανακαλύφθηκε το 1962, έμενε δίχως φιλολογική
αποκατάσταση, αδιάβαστος και χωρίς κριτική έκδοση, αντάξια του ευρήματος, έως και το 2006.
Όταν τελικά οι αρμόδιοι εδέησαν να ολοκληρώσουν την εργασία, η έκδοση και ο επιστημονικός σχολιασμός
του παπύρου, δεν έγινε φυσικά στην Ελλάδα, μέσω κάποιου επιστημονικού φορέα ή ιδρύματος, αλλά στην
Ιταλία (Φλωρεντία), και φυσικά σε ξένη γλώσσα και όχι στα ελληνικά. Από το 2006 έχει περάσει
μια δεκαετία και ο πάπυρος, ακόμα να παρουσιαστεί στα ελληνικά μέσω αυτοτελούς έκδοσης.
Συνεπώς, όποιος ενδεχομένως ενδιαφέρεται να λάβει ολοκληρωμένη γνώση της επίσημης, επιστημονικής ανακοίνωσης
ενός τέτοιου σπάνιου ευρήματος παγκόσμιας σημασίας και μοναδικού μνημείου της ελληνικής γλώσσας
(περιέχει μια πραγματεία γύρω από τη φιλοσοφική ερμηνεία ορφικών κειμένων, και θεωρείται ότι απηχεί σκέψεις
από τον ευρύτερο κύκλο του Αναξαγόρα από το β' μισό του 5ου αι. π.Χ.) θα πρέπει να ανατρέξει στην ιταλική έκδοση,
και να μελετήσει τα σχετικά στην αγγλική γλώσσα...

http://[URL unfurl="true"]www.firenzelibri.net/public/img/93873.jpg[/img[/URL]]

[img]http://dikam.auth.gr/sites/default/files/image002.jpg


Βλ. The Derveni papyrus. Ed. with introduction and commentary by Theokritos Kouremenos, George M. Parássoglou, Kyriakos Tsantsanoglou. Firenze: Leo S. Olschki Editore, 2006

Και δεν βρέθηκε ενας να το μεταφράσει τουλάχιστον ρε φίλε ??

 

[κωλο-γερος]

Μαιντ συγχαρητηρια για το θεμα που ανοιξες.Ισως το πιο σπουδαιο, απο ολα τα αλλα, πολυ ενδιαφεροντα που εχεις καταπιαστει.

 

[Mindreader]

Μαιντ συγχαρητηρια για το θεμα που ανοιξες.Ισως το πιο σπουδαιο, απο ολα τα αλλα, πολυ ενδιαφεροντα που εχεις καταπιαστει.

Να είσαι καλά φίλε !! 

 

[Διαγόρας]

Mindreader, συγχαρητήρια για το νήμα.

 

[Mindreader]

Mindreader, συγχαρητήρια για το νήμα.

Ευχαριστώ φίλε !! Να είσαι καλά !! 

 

[NIK DANDOLO(1)]

Ευχαριστώ φίλε !! Να είσαι καλά !! 

ΦΙΛΕ ΔΙΝΕΙΣ ΑΓΩΝΑ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΑΛΛΑ ΣΕ ΜΙΑ ΧΩΡΑ ΜΕ ΠΛΕΙΑΔΑ ΤΗΓΑΝΟΚΕΦΑΛΩΝ
ΚΑΙ ΜΕ ΕΝΑ 80% ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΥΣ .
ΠΑΝΤΩΣ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ

 

[veneto]

Κύριε Mindreader είστε από τους λόγους που επισκέπτομαι το site. Όλα τα post σας είναι άψογα. Πραγματικά θα ήθελα να σας γνωρίσω και προσωπικά.

 

[kaligoul]

Εχω βγαλη μονο δημοτικο αλλα μου αρεσουν αυτα που ανεβαζης.
Καλη συνεχεια και καλο κουραγιο.

 

[Borgia21]

@Mindreader
Μπραβο για το νήμα. Θεωρω ομως οτι δεν χρειαζόταν για το σάιτ διοτι η θεματολογία ειναι αδιάφορη για την συντριπτική πλειοψηφία των μελών. Λογικο βεβαια. Το θετικο ειναι οτι κινησε το ενδιαφερον μερικών χρηστών και πολύ περισσοτέρων επισκεπτών.

Ας βαλω απο μερους μου μια μικρή πινελιά στο νημα με λάθη στην καθομιλουμένη.

Στη γλώσσα μας υπάρχουν ρήματα μεταβατικά (που έχουν δηλαδή αντικείμενο: έσπασε το τζάμι) και ρήματα αμετάβατα (χωρίς αντικείμενο: στενοχωρήθηκε).

Το ρήμα «διαρρέω» είναι αμετάβατο, δηλαδή χωρίς αντικείμενο. Επομένως, φράσεις όπως «η Κυβέρνηση διέρρευσε την πληροφορία» αποτελούν βαρβαρισμό. Το σωστό είναι «διέρρευσε από την Κυβέρνηση η πληροφορία».
------
Μού είναι αδύνατον να χωνέψω τις αγράμματες ταυτολογίες «ΕΝΤΥΠΟΣ Τύπος» και «Γραπτός Τύπος»! Θα μπορούσε δηλαδή ο Τύπος να είναι… άτυπος και άγραφος;
Η σωστή έκφραση είναι: «Τα έντυπα μέσα ενημέρωσης» ή σκέτο «ο Τύπος», σε αντιδιαστολή με τα ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης.
------
Τα ρήματα αναβάλλω, υποβάλλω, μεταβάλλω, υπερβάλλω κ.λπ. παίρνουν δύο «λλ» μόνο στον ενεστώτα, δηλαδή όταν εννοούμε ΤΩΡΑ ή/και πολλές φορές!
Στον αόριστο («ανέβαλα» ή μέλλοντα «θα αναβάλω») θέλουν ένα «λ», δηλαδή όταν εννοούμε ΜΙΑ φορά!
------
Επειδή το δια της κολακείας «γλείψιμο» φοριέται διαχρονικά πολύ και καταγγέλλεται επίσης συχνά και δικαίως, δεν έχει καμιά σχέση με τη… γλυπτική (ώστε να γράφεται με «υ»), αλλά με το… καθ’ ύλην αρμόδιο όργανο, τη γλώσσα, εξ ου και γράφεται με «ει».
------
Όποιος χρωστάει (χρήματα, καθήκον, χάρη) «οφείλει» (με «ο») και τα σχετικά ουσιαστικά είναι η «οφειλή» και το «όφελος».
Όποιος κερδίζει κάτι (χρήματα, προαγωγή, κληρονομιά) «ωφελείται» (με «ω») και το ουσιαστικό είναι η «ωφέλεια».
------
Τα εθνικά ουσιαστικά γράφονται με ΚΕΦΑΛΑΙΟ το πρώτο γράμμα: Έλληνας, Άγγλος, Γερμανός κλπ. Αντίθετα, τα εθνικά επίθετα γράφονται με ΠΕΖΟ το πρώτο γράμμα: ελληνικός πολιτισμός, αγγλική ευγένεια, γερμανική πειθαρχία.
------
Το λένε άπαντες ("σπουδαγμένοι" και ασπούδαστοι, πολιτικοί και δημοσιογράφοι): Το Δου Νου Του !

Δεν γνωριζω να περιέχει η ελληνική αλφάβητος τέτοια γράμματα.

Το Δέλτα Νι Ταυ, σε τι τους ενοχλεί; Γλωσσοδέτης είναι;

Κάτι μού λέει ότι είναι απότοκος του επί δεκαετίες προφερόμενου Κου Κου Ε, αντί του Κάπα Κάπα Έψιλον...

 

[Mindreader]

ΦΙΛΕ ΔΙΝΕΙΣ ΑΓΩΝΑ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΑΛΛΑ ΣΕ ΜΙΑ ΧΩΡΑ ΜΕ ΠΛΕΙΑΔΑ ΤΗΓΑΝΟΚΕΦΑΛΩΝ
ΚΑΙ ΜΕ ΕΝΑ 80% ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΥΣ .
ΠΑΝΤΩΣ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ

Ο καθένας από όπου μπορεί προσπαθεί αυτά τα νούμερα που γράφεις να το αλλάξει φίλε !!
Ευχαριστώ !!

 

[Mindreader]

Κύριε Mindreader είστε από τους λόγους που επισκέπτομαι το site. Όλα τα post σας είναι άψογα. Πραγματικά θα ήθελα να σας γνωρίσω και προσωπικά.

Να είσαι καλά φίλε !!

 

[Mindreader]

Εχω βγαλη μονο δημοτικο αλλα μου αρεσουν αυτα που ανεβαζης.
Καλη συνεχεια και καλο κουραγιο.

 

[Mindreader]

@Mindreader
Μπραβο για το νήμα. Θεωρω ομως οτι δεν χρειαζόταν για το σάιτ διοτι η θεματολογία ειναι αδιάφορη για την συντριπτική πλειοψηφία των μελών. Λογικο βεβαια. Το θετικο ειναι οτι κινησε το ενδιαφερον μερικών χρηστών και πολύ περισσοτέρων επισκεπτών.

Ας βαλω απο μερους μου μια μικρή πινελιά στο νημα με λάθη στην καθομιλουμένη.

Στη γλώσσα μας υπάρχουν ρήματα μεταβατικά (που έχουν δηλαδή αντικείμενο: έσπασε το τζάμι) και ρήματα αμετάβατα (χωρίς αντικείμενο: στενοχωρήθηκε).

Το ρήμα «διαρρέω» είναι αμετάβατο, δηλαδή χωρίς αντικείμενο. Επομένως, φράσεις όπως «η Κυβέρνηση διέρρευσε την πληροφορία» αποτελούν βαρβαρισμό. Το σωστό είναι «διέρρευσε από την Κυβέρνηση η πληροφορία».
------
Μού είναι αδύνατον να χωνέψω τις αγράμματες ταυτολογίες «ΕΝΤΥΠΟΣ Τύπος» και «Γραπτός Τύπος»! Θα μπορούσε δηλαδή ο Τύπος να είναι… άτυπος και άγραφος;
Η σωστή έκφραση είναι: «Τα έντυπα μέσα ενημέρωσης» ή σκέτο «ο Τύπος», σε αντιδιαστολή με τα ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης.
------
Τα ρήματα αναβάλλω, υποβάλλω, μεταβάλλω, υπερβάλλω κ.λπ. παίρνουν δύο «λλ» μόνο στον ενεστώτα, δηλαδή όταν εννοούμε ΤΩΡΑ ή/και πολλές φορές!
Στον αόριστο («ανέβαλα» ή μέλλοντα «θα αναβάλω») θέλουν ένα «λ», δηλαδή όταν εννοούμε ΜΙΑ φορά!
------
Επειδή το δια της κολακείας «γλείψιμο» φοριέται διαχρονικά πολύ και καταγγέλλεται επίσης συχνά και δικαίως, δεν έχει καμιά σχέση με τη… γλυπτική (ώστε να γράφεται με «υ»), αλλά με το… καθ’ ύλην αρμόδιο όργανο, τη γλώσσα, εξ ου και γράφεται με «ει».
------
Όποιος χρωστάει (χρήματα, καθήκον, χάρη) «οφείλει» (με «ο») και τα σχετικά ουσιαστικά είναι η «οφειλή» και το «όφελος».
Όποιος κερδίζει κάτι (χρήματα, προαγωγή, κληρονομιά) «ωφελείται» (με «ω») και το ουσιαστικό είναι η «ωφέλεια».
------
Τα εθνικά ουσιαστικά γράφονται με ΚΕΦΑΛΑΙΟ το πρώτο γράμμα: Έλληνας, Άγγλος, Γερμανός κλπ. Αντίθετα, τα εθνικά επίθετα γράφονται με ΠΕΖΟ το πρώτο γράμμα: ελληνικός πολιτισμός, αγγλική ευγένεια, γερμανική πειθαρχία.
------
Το λένε άπαντες ("σπουδαγμένοι" και ασπούδαστοι, πολιτικοί και δημοσιογράφοι): Το Δου Νου Του !

Δεν γνωριζω να περιέχει η ελληνική αλφάβητος τέτοια γράμματα.

Το Δέλτα Νι Ταυ, σε τι τους ενοχλεί; Γλωσσοδέτης είναι;

Κάτι μού λέει ότι είναι απότοκος του επί δεκαετίες προφερόμενου Κου Κου Ε, αντί του Κάπα Κάπα Έψιλον...

Εξαιρετική προσθήκη απο το φίλο Borgia 21 !! 

Ειλικρινά εύχομαι και άλλοι φίλοι να συνεισφέρουν στο thread !!!